在封神中出现的叛徒,分别都来自于哪些势力?
在战役结束后，长耳定光仙这个叛徒却是无处可去，最终只得投靠西方教，被封为“定光欢喜佛”。
姬发和姬昌被说成人族的叛徒，是因为他们在《封神演义》中的行为被描述为对商朝的背叛。在小说中，姬发和姬昌是周文王和周武王两兄弟，他们领导了周朝的军队，推翻了商朝的统治，建立了周朝。
封神是由谁牵头的？是鸿钧老祖，也就是神话中拥有独一无二地位和实力的人。他才不管各方势力是怎么分配的，反正他要的是这方天地安定下来，于是就给了三方势力一份封神榜。
封神演义中，有一点我觉得作者考虑的非常周到，书中道门一家独大，盘古大神一气化三清，三清又分立，太上老君的人教，元始天尊的阐教，通天教主“为生灵截取一段生机”的截教。
大天使长路西法是为什么堕落的?
1、这是路西法在天堂吸引仙女们目光的原因之一，另一个原因，路西法是上帝很宠爱的炽天使.在上帝巨大的殿堂上，经常可以看到他修长的身影.同样作为上帝的仆人，地位同样显赫的智天使和座天使却很少有如此的荣耀。
2、而这之前，路西法是大天使长，是除了上帝外权位最高的了，所以他心高气傲，自然不服气这个突然冒出来的圣子，凭什么权位一下就比他还高，更不肯服从于他。他要追求平等，建立自己的王国，所以就造反了。堕天了。
3、路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由於过度骄傲，意图与神同等。还有不可臣服于圣子，为了向上帝证明比圣子强，所以和圣子决斗，最后输了，被打入了永劫的无底洞Abyss。
4、路西法之所以堕落，是因为他看透了天堂的黑暗。因为他曾经的爱人，曾经的兄弟都听信加百列的谎言而背叛了路西法。
5、上帝和撒旦的斗争： 路西法（Lucifer）是一个拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者。
6、路西法堕天和叛变的理由如下：骄傲；统治其他天使的大天使长，拥有力量且备受神之宠爱的天使路西法，对自己的力量过于自信，认为自己可代替神坐上天界的宝座，于是率领其他天使一起反叛。但他战败了，遂自天界堕落。
阐教的三代弟子仅有八人被封了神,其中哪两人是叛徒?
薛恶虎是阐教金庭山玉屋洞道行天尊的弟子，与韩毒龙、韦护为同门师兄弟，但天赋不够，道行天尊看这个徒弟再修行下去也是无望成正果，于是就让他和韩毒龙一同下山去助姜子牙伐纣；刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。
在阐教的几个叛徒当中，殷郊是最难对付的一个。死后，殷郊被姜子牙封为“值年太岁之神”。第二个：殷洪。殷洪是商纣王的嫡次子，是殷郊的同母弟弟。因为被妲己进谗，导致殷洪和哥哥殷郊一起，差点被父亲商纣王所杀。
薛恶虎是阐教金庭山玉屋洞道行天尊的弟子，与韩毒龙、韦护为同门师兄弟；奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。
殷洪在快要被战死的时候，有幸被阐教的广成子和赤精子救了下来。后来被赤精子收为徒弟。殷洪艺成出师，奉命下山，协助武王伐纣。
在封神大劫之后，投奔了西方教，被列为惧留孙佛。TOP、2 多宝道人 多宝道人乃是截教通天教主门下的大弟子，因徒弟火灵圣母被阐教广成子打死，姜子牙来碧游宫交还金霞冠。受到了截教众仙的围攻。
后被封为“三山正神炳灵公”，位列封神榜第二位，仅次于柏鉴。
孙悟空真的成佛了吗,为啥说孙悟空只是个被利用的可怜虫?
1、既然玉帝甩掉了孙悟空这个包袱，肯定是不会管了，如来也不想将来甩不掉这个祸害，与其等到将来又闹一次“天庭”，还不如先下手，变被动为主动，让六耳猕猴取代孙悟空，反正唐僧猪八戒他们也分不清真假，更不会追究。
2、堂堂齐天大圣，怎么就是畜生了呢？正所谓：“善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。”孙悟空被天庭招安，当弼马温与齐天大圣的时候，是天仙；反下天宫的时候，是被毛戴角的畜生。
3、总而言之，不论是孙悟空做出的贡献，还是因为他自己的原身，佛教都是他最终的归属地。他在取经的途中作出了很大的贡献，造福了天下百姓，所以说他成佛，显得是理所当然。
4、西游记结局孙悟空最终帮助唐玄奘求取真经，从而成佛，洗涤了自己曾经的犯下的过错，成为了佛。好似再说无论什么样的人都可以得到救赎，寻求到个人内心的解放，但我却不这么认为。
5、在我个人看来，被打死的必然是六耳猕猴，最后成佛的猴王，只能是孙悟空。会有这样看法，有下面两个原因存在。六耳猕猴最终露出马脚看似没有人能够分辨的真假美猴王，到了西天灵山后，被如来佛祖辨识了出来。
传说中的湿婆大天竟然是佛教的守护神,究竟是怎么回事?
1、佛教亦将此神吸纳进来作为自己的守护神，因为他的成佛因缘还未成熟，所以扮演着护持佛法的角色。在佛教中，他居于色界之顶，因其居处不同，而有大自在天、商羯罗天、伊舍那天等种种名称。
2、因为湿婆崇尚苦行，所以教徒们即以苦行和苦修的方式来表示虔诚。上世纪三十年代以来，泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方，特别是近年来屡有新发现。1984年底，学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。
3、自在天与大自在天是一回事，为佛教之守护神。住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。据《佛学大词典》解释：大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。
4、崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸引为伽蓝的守护神，是南方增长天八大将军之一，位居四天王下三十二将军之首。 韦驮生而聪慧，早离尘欲，后来皈依佛门，成为护法天神。
