有教无类名词解释
1、有教无类指教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁。近义词的拼音、释义和出处 一视同仁：汉语成语，拼音是yī shì tóng rén，原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄，平等对待。
2、不管什么人都可以受到教育孔子“有教无类”思想的理论基础是其“众生一体都有善性”的理论。子曰：性相近也，习相远也，“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性，而“习相远”又说明了实施教育的重要性。
3、有教无类“有教无类”是孔丘提倡的私学办学方针，扩大了受教育范围。稷下学宫稷下学宫是战国时期齐国一所著名的学府，对中国古代学术、文化和教育的发展产生过重大的历史影响。
4、解释一，不管什么人都可以受到教育。解释二，人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别，“有教则无类”，可见“有教无类”是教育的结果，不是前提。
佛教打动人心的是什么?
女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。佛祖说：“你想再看到那个男人必须修炼五百年道行，才能见他一面。
第一：佛教的音乐作品都非常柔和悠扬，比较容易打动人心。第二：经常听佛教音乐可以驱逐心中的一些不必要的烦恼，使心慢慢的能够清净。第三：可以种善根，结善缘。
【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。 【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。
佛教经典对联
【台湾台中慈善寺】上联：净土莲花，一花一佛一世界。下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
是我国佛教 文化 重要组成部分，也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺地方。
中国佛教寺庙对联集锦佛祖笑拈花，贪婪忘义财无路。陶朱多积善，舍得兼仁自有财；佛祖拈花含笑，他笑什么呢？你去想吧！做人是贪得无厌好，还是廉正清明好？陶朱即范蠡，字少伯，他是中国第一个经商的财神爷。
佛法是用布施结善缘吗
若从三宝的立场来说，广结善缘是指无差别的平等布施。也就是用佛法教化众生，有教 无类，不论程度的高下、财富的有无、权势的大小、地位的尊卑、智能的深浅，对他们都是 有求必应。
佛教非常主张「广结善缘」，但是怎样才能广结善缘呢？其实布施就是最好的结缘，你布施多了，这个缘自然地就会越结越多。
佛教非常重视结缘，不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到，才能算广结善缘呢？其中布施很重要，其实布施就是结缘。在「六度」里头，非常的强调布施，第一个度就是布施，你布施多了，这个缘自来就会愈好愈多。
从三宝的立场来说，广结善缘是指无差别地平等布施。也就是用佛法教化众生，有教无类，不论程度的高下、财富的有无、权势的大小、地位的尊卑、智慧的深浅，对他们都是有求必应。
“布施”是佛教六度波罗蜜之一。是修行的一个重要法门，布施可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根。佛教最初传入我国，不事生产，遵守释迦之教，以乞食为生。和尚见人就叫“施主”，就是这个原因。
