佛教,好多学佛人讲小三让人家家破人亡,不应该遭报应!这是人家前世的缘份...
1、所以做小三和找小三都是不道德的，对于佛教来说双方都是犯淫欲根本戒的。
2、佛说第三者插足的因果，出轨是现在社会很敏感的现象，但是有很普遍，也大家都唾弃这种行为。婚姻对于很多人来说都应该是神圣，按摩佛家说因果报应，跟道家的“承负”是一样的道理，佛说第三者插足的因果。
3、在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
佛教怎么看待小三
1、在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
2、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
3、现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。
4、在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
5、并不是前世缘分就不受报，女人为什么去做小三，男人为什么找小三，说到低无非都炽盛的贪欲烦恼，有炽盛的贪欲烦恼就会造恶业，造了恶业就要受报！所以做小三和找小三都是不道德的，对于佛教来说双方都是犯淫欲根本戒的。
佛教怎么看待第三者
1、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
2、在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
3、第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
佛教怎么解释第三者
在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
小三因果报应是什么?
1、这个报应出现时间不一定，可能是现世报，也可能是来生报。
2、在女命的命格当中，七杀由天干地支林立，七杀在命中也代表了情人。如果女命中七杀过旺或者过多，那么在婚姻中可能就会遭到二婚或者晚婚的情况。
3、什么倒霉事都碰得上等等。1来世落三恶道。心轻者入天界，心重者入地狱，心解脱者出轮回。被淫欲控制的人，是心极重的表现，落恶道是必然的归宿。请远离邪淫！回头是岸！想了解因果报应可百度“学佛网”。
4、如果你在现世或者是在前世，做过第三者起破坏别人的家庭，那么今生自己的家庭也是会被破坏，也会有有第三者插足你的婚姻，这就是破坏婚姻因果报应。
佛说当小三也是命中注定吗
佛说当小三也是命中注定，说出轨的人会有报应是因果报应之说。
婚外情也是缘分注定吗。 佛说婚外情是命中注定2 婚外情是前世的缘分：婚外情也是缘分注定吗 有些时候感情却是非常的看缘分，婚外情这个事情也可以说是缘分，但是是否注定还是得看个人选择。
这就是一个人的执念，如果当这份执念很深的时候，就能够希望这份情感能够传递到今生，如果不是足够的相爱，如果还会有今生的情缘。情人其实早就命中注定。
在将来也会有大祸临头。小三的下场在佛说中是比较惨的，不仅是佛中，道德上也是不允许的。所以女孩子不要做小三，不管男人有多优秀和有钱，都不要当小三，如果是被骗当小三，要马上断绝关系，保护自身权利。
