学佛是不是一定要吃素
学佛者是否需吃素圣严法师曾讲过，素食是佛教鼓励的事，但并不要求所有学佛的人一定要吃素。因为学佛的人吃素是出於慈悲，而慈悲又以五戒中的第一条戒不杀生＂为根本。
不是，一切随缘！要明白为什么要吃素。是因为培养我们的慈悲心。是因为我们不忍心吃那些众生的肉。是因为我们不再觉得那些肉食是美食了！若是真的可以放下，觉得不是那么困难的事情。
学佛不一定要吃素，谁跟您说学佛要吃素的，就是对佛教的教义一无所知。佛教吃素是培养自己的慈悲心，但是慈悲心并不一定要看吃素来培养。
不用，学佛最早就是可以吃荤菜。还可以喝酒。到了南朝时期，皇帝颁布命令，全国寺庙都要吃素。所以后期佛教弟子都吃素了。你是学佛的，最好吃素，但是你没有受戒的话，需要应酬，需要生活，需要繁育后代。所以可以适当吃荤腥。
星云大师：对于这个问题，我先做一个原则性的信佛、学佛不一定要吃素！有的人吃素，他是基于卫生、健康的考虑，像现在西方的一些人士，素食的很多，但不一定与宗教有关系。
出家修行一定要吃素，在家修行是尽量吃素。吃素是调御身心的下手处，也是作为佛弟子护众生命过自护身的落实。
佛教打坐的正确方法更利于冥想修行
1、穿着宽松舒服的衣服。找一个安静的地方，你不会受到干扰。尝试每天在同一个地方打坐。选择好时间，选择一个每日冥想的时间，4点到6点，但每天在同一时间冥想比理想的时间段要更重要，永远空腹打坐。
2、打坐中内观，就是要把自己外散的那些心念收回来，不去向外发散。在道家，这种方法叫做“摄心”，也就是收摄自己的心神。 很多人讲养心，其实内观就是最好的养心。当自己的心神都收回来的时候，自己的心才能真正做到不为外物所扰。
3、臀部用枕头之类垫高一二寸，不用亦可，肾囊勿使压住，裤带袜带领扣之类都要解松，以宽适不脱落为宜。天气寒冷时腿以下盖上毛毯等物以免膝关节受风。修定的方法可分作三步来实施：数息。
4、佛教打坐的正确姿势为将左脚置于右腿上，再将右脚置于左脚上，脊椎自然挺直，两肩舒张但不挺胸。右手掌置于左手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。
5、冥想和瑜伽类似，都是通过静坐的方式来清除杂念，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。你想知道怎么冥想打坐吗？让的我和您一起来探讨这个问题吧！ 冥想一般是连续10分钟至3个小时的打坐。
五台山的尼姑越来越多,如今女性为何还选择出家?
1、总的来说，往常越来越多的女性选择前往五台山出家，其基本缘由还是由于肉体世界建立不充沛。我们要从这个现象汲取到经历经验，大家在生活中，一定要积极的完成肉体建立，让本人的内心处于一个富余的状态。
2、生活压力大，当然会促进一部分女性，心存逃出尘世世俗，要想长伴青灯古佛的想法。假如要想出家产尼姑，一般人也会看好知名度大且可靠的地区，而五台山普寿寺便变成他们的心爱的地方。
3、其实这些所谓的尼姑并不是真正的尼姑，也不是我们。想象之中看破红尘出家的这些年轻女性来到这里只是为了赚取游客们的钱。他们大部分的途径就是纠缠游客，让他们购买一些关于佛教的小挂件或者是别的小物件。
4、现如今女性地位确实是越来越高了，但还是有人选择出家做尼姑，虽然是少数人，但也是有各自原因的，有的想超凡脱俗，有的想过清净生活，有的是对佛祖的信仰，曾经的著名歌手李娜就是想脱离现实社会，出家到五台山的。
佛教有什么好的修行方法?
1、肉眼，凡夫之眼。天眼，色界天人所有之眼，人中修禅定可得之，不问远近内外昼夜，都能看得见。慧眼，是指二乘之人，照见真空无相之理之智慧。法眼，是指菩萨为度众生照见一切法门之智慧。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
3、佛法的圣界，包括“阿罗汉”（简称“罗汉”）、“辟支佛”、“菩萨”、“佛”。
4、持戒。以戒入定，以定生慧﹝慧可觉悟、觉悟即佛﹞。佛教有五种修行法：即人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘。
5、去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。
6、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛教就是教人改恶迁善，经由禅定，大彻大悟。具体修行方法佛教的说法是“八万四千法门”，每个人因根基不同而适合不同的法门，没有一定之规。
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南无阿弥陀佛：阿弥陀佛第十八愿：我做佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
这是印度佛教中的一个派别---密宗的欢喜佛塑像.密教也称坦多罗教，坦多罗tantra（密咒）的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想和实践。与印度教中其他门派相比性力派是种行动体系。
大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一。
佛理所言，人身就是移动厕所，臭秽不可闻，连普通的天神都不愿靠近人身，何况清净的佛陀。世间流传的天神上身，都是大力鬼神所为。希望靠纹身能蒙受佛陀的加持和恩典，就是“缘木求鱼”的做法。
女身相比较男身,修行有什么优势吗?
1、我们道教认为女性修行丹道比男性更顺更快，有女丹为捷的说法，道教还认为女性天生比男性更长寿，这些都是男女天生体质不同造成的。
2、亲，女男差别大呢！女身是烦恼身，用现代话来说，是“情绪动物”，所以修行就十分困难。你看看出家就知道了，男生出家可以七进七出，女生却只有一次。
3、女身是可以直接成佛的，佛教中认为每个人都有自己的佛性，无论性别、种族、性取向、宗教信仰、年龄、身体状况等等。只要能够达到佛教的修行标准，就可以成为佛。
4、当然，女身也有好处，亲和力比较好，如果女性修行者，有这样的愿望，希望以女身救度众生，也是可以用女身修行证果的。ps：末法时代，事情都是颠倒的。以前修行证果的多少，顺序是：出家男众（比丘）。
5、这种说法并不准确。在佛教中，并没有任何关于女身比男身差的说法。佛教强调众生平等，认为每个人都具有相同的智慧和潜力，没有性别上的差异。
6、女人烦恼重、善妒、多欲、软弱、多染污，所以不能成就清净圆满的佛道，不能作大仁大义的转轮王，不能做清心少欲的天帝释，不能作坚强果敢的魔王，不能做清净无染的大梵天。其实，女人在具有这些弱点的同时，也正具有男人所没有的优点。
