佛教劫数问题
1、一个小劫，从人寿八万四千岁时开始，每过一百年减一岁，一直减到十岁，此为一减劫。然后从十岁开始，每过一百年增一岁，此为一增劫。一减一增为一小劫。二十个小劫为一个中劫。四个中劫为一大劫。
2、每一劫，都和现在差不多，有众生存在，每隔一段时期就有一尊佛出现于世。类似说：唐朝，出现了几十位皇帝，宋朝，又出现了几十位皇帝，每个朝代，就类似每个劫。
3、劫 劫字，是梵语，叫劫波。就是劫数、劫难的意思。劫有大劫、中劫、小劫。一个大劫，有四个中劫，一个中劫，有二十个小劫。一个小劫，就以人的寿命，从十岁算起，每过一百年，加一岁。加到八万四千岁。
4、而网络流行语中说的“渡劫”，这个词其实是来源于我国本土道教的术语“天劫”，天劫就是一个劫数（也指灾难与困难），当一个人做了违背天理的的事后，上天会给予他惩罚或灾难。
5、以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
师兄们,佛陀说的人寿增劫减劫,在哪个经书有
1、出处：《涅盘经》第十九卷 原段：八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意。 佛曰：受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。
2、在《显无边佛土功德经》里面讲，极乐世界一天时间，相当于娑婆世界一劫！一劫是什么概念呢：就是娑婆宇宙从形成到毁灭一次循环所经历的时间，就是我们平常说的，海枯石烂，天地毁灭等形容词。
3、第小劫：依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。
4、依大毗婆沙论卷一三五载，中间劫亦有减劫、增劫、增减劫等三种∶减劫者，从人寿无量岁减至十岁之间。增劫者，人寿十岁增至八万岁之间；增减劫者，人寿十岁增至八万岁，又从八万岁减至十岁之间。
佛经里的“劫”
1、“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。
2、以无色界最高的天“非想非非想处天”众生为例，他们的寿命是最长的，佛经中说是84000劫，这个劫也是指大劫，即他们的最长寿命为84000大劫，即地球生灭84000次之后，他们也会死亡。
3、“劫”在佛教中，是时间的单位，是古印度计算时间单位的通称，可算作长时间，也可算作短时间，长可长到无尽长，短也可短到一刹那。通常所称的“劫”，是指娑婆世界的长时代而言。
佛经里一劫的时间到底有多长
以无色界最高的天“非想非非想处天”众生为例，他们的寿命是最长的，佛经中说是84000劫，这个劫也是指大劫，即他们的最长寿命为84000大劫，即地球生灭84000次之后，他们也会死亡。
可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
陈义孝《佛学常见辞汇》中解释一大劫：历成、住、坏、空四个中劫，为一大劫，一大劫共有14384亿年，为一世界由成至毁的年数。
一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
