佛学(教)中四法是什么意思
【四法】 [出大乘本生心地观经] 经云。于法宝中有其四种。引导众生。出生死海。到于彼岸。三世诸佛依此修行。断一切障。得成菩提。一教法谓一切无漏善法。教化众生。能破无明烦恼业障也。（无漏者。不漏落生死也。
四依法是；依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。接引众生的四个方法，即菩萨四摄法：布施、爱语、利行、同事。在这个百度知道平台，就能很好地修这个菩萨四摄法。
迦牟尼佛灭度的时候，教给我们弟子四依法：第依法不依人；第依义不依语；第依了义不依不了义；第依智不依识。2 四依法第一条是依法不依人。
什么是四法印？佛陀深知万事万物都有成、住、坏、空的过程，佛法也不例外。
意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
四摄法，佛学术语，出自《法界次第》，指修菩萨行者度人的四种方法。摄即摄受，谓菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。《维摩经》云：先以欲钩牵，后令入佛智。即指度化人的方便善巧。
智悲佛网什么是教法什么是正法两种
真正的佛教不是宗教，这里需要指出的是，只有“心即是佛”，不离自性而觉悟成佛的思想是正法，这就是非宗教的思想。宗教的思想是向外觅佛。因为心迷在贪嗔的妄想中而有了苦恼，只有离妄想而见性才能解脱烦恼。
佛教中的正法的意思是佛教名词。梵文Saddarma的意译。谓释迦牟尼所说的教法。和正义没有关系。三宝是佛教的教法和证法的核心。简单的说，三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛。
所谓的证法就是我们按照这些教法身体力行后在我们心中存着的修证，比如戒定慧。除了此二者，并没有另外一个佛教。因此闻思佛法明白取舍的道理对我们来讲尤为重要，推荐您看 智悲佛网。
教法的意思是什么
1、教法是指在教学过程中根据学生的认知特点、学习能力和兴趣爱好制定教学方法及教学步骤，以及根据教育目标和教学内容选用合理的教具与教材。教法的有效性直接关系着教学效果和学生的学习效果。
2、教_法的词语解释是：指教学理论。包括普通教学法和分科教学法。教_法的词语解释是：指教学理论。包括普通教学法和分科教学法。拼音是：jiāoxuéfǎ。结构是：教（左右结构）_（上下结构）法（左右结构）。
3、教法按理应该是说：教育方法，常见的老师 教学生，就要有教法。
4、教法：（1）以语言为主的方法，如讲授法、谈话法、讨论法、读书指导法等。（2）以实践为主的方法，如实验法、练习法、实习作业法等。（3）以直观为主的方法，如演示法、参观法等。学法：（1）读书方法的指导。
5、教法即教学方法 学法即学习方法 教师的教和学生的学必须采取于之相适应的方法。一般来说，教法和学法是不能分割的。教法中包含着学法，学法里体现着教法，二者共处于教学过程之中。
教法与证法
教法与证法，是学佛的根本。只有依法，依教奉行，才能攀登智慧的顶峰。
也就是说教为教学手段和教学活动，证为教学目的和教学效果。教为成因，证为成果，教法是证法的前提保证，证法是教法的实施结果。因此，不结合修证的教法是纸上谈兵，脱离教法的修证是盲人捉鸟。
佛道上三法同在指：念佛、念法、念僧。念佛，是念阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，不应念别的佛。念法，是念佛所说的法，除佛所说的法之外，不应念别的法。念僧，是念见佛闻法，除佛所说的法之外，不应念别的僧。
教法，证法，俱是佛法。在佛说，即是教法，在菩萨说，亦是教法，亦是证法，在凡夫说，即是证法。学佛人若悟诸法实相，若开般若智慧，即渐能入于善说海。虽入于海，亦有浅深。
佛法僧是佛教的教法和证法的核心，所以称为三宝。简单地说，三宝指佛宝、法宝、僧宝。
所有的佛法就是教法与证法，正如世亲论师在《俱舍论》的末尾所说：“佛之妙法有二种，教法证法之体性。”我们应祈祷这样的教法和证法在所有的地方住留，观想无数的供品恒常供养，使无数众生依此获得利益。
佛教常说的“五乘教法”是什么意思
人乘——佛教导人应该孝敬父母，积德行善，人生才会平安幸福。天乘——佛教教导我们修五戒十善，将来可以升天享福。声闻乘——修四圣谛，等，证阿罗汉果。辟支佛乘——修十二因缘，等。证辟支佛。
所以将佛法譬喻为“乘”。所谓五乘，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法，是佛陀为了教化众生，依众生根机的不同，而将之运载至理想世界的五种法门。
佛法乃为度众施设，其宗旨在接引有情离苦得乐，解脱生死。为方便契机，而有五乘教法。人乘者，受持五戒，以保来世不失人身。天乘者，力行十善，而求享胜妙天福。此二者所求，仍属生灭之世间法。
世间法，包括人天二乘。即对钝根中之钝根者，为说人乘；对钝利根者，为说天乘。乘者，本是运载之具，如舟车等，今喻指一切佛法，佛法能运载凡夫到圣地，故亦名乘。
大，是对于小而言的，乘，有车乘（shèng）、运载之义。
原始佛教又称为小乘佛教，后期佛教又称为大乘佛教。事实上，佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。
