佛教中犯了错误后能行善赎罪吗最好专业回答
1、所谓仟悔，就是停止以前所做的错误，永远不再犯， 以后的行为只起善不起恶。佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法，“常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心，先断除憎心与爱心。
2、最主要的是你要先原谅自己。因为没有人能原谅你自己，能原谅你自己，解脱你自己的 还是你自己。好好忏悔，决定不再犯。事实上，你一念忏悔，这个念头已经传遍虚空法界。所以你要太担心。 把握现在就是把握三世的命运。
3、还可以通过以下方法赎罪：1 放生戒杀素食法。将素食回向给自己的宿世父母，放生积阴德。2 布施金钱--得财富，布施经法--得智慧，布施最大的作用是戒除贪念。3 戒除邪淫。除非夫妻之间，否则不做男女之事。赎罪的前提，是尽量不犯错误。
佛教中赎罪抄什么经?
《阿弥陀经》讲往生的条件是「深信、切愿、持名」，持名念念不忘阿弥陀佛。所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窝）」也可以往生。倓虚老法师是营口人，他念「阿（音窝）弥（音逆）陀佛」，他坐著往生。
诵读《大悲咒》。西方三圣种子梵文功德，赞不可尽。
佛经都可以。以愿求愿满智慧，普利益一切众生的心，恭敬念诵抄写。《地藏经》《阿弥陀经》《八十八佛忏悔》《行愿品》等都可以。网上有全文。回向文：所有功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。
皈依：南无十方一切佛，南无十方一切法，南无十方一切僧（三遍）诚心持诵《地藏王菩萨本愿经》回向：（一遍）愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。普愿尽法界。沉溺诸有情。若有见闻者。
佛教是怎么看待罪人的,会下地狱吗有赎罪之法吗?
1、担当相信他的人的罪，所以罪的恶报不会落在犯罪的人身上，而是落在耶稣的身上。也就是说，神替人担当了罪的刑罚，人就不用下地狱了，这个白白的恩典借着人的相信，而降到人的身上。这就是不同的信仰而带来的不同结局。
2、每一个人都是罪人。释迦摩尼救不了你。人是自己救不了的。只有耶稣基督才是人类的救赎。
3、佛教的地狱只是对于信佛者有用。罪恶不是凭心的，而是死后自有天定。内疚并不是罪恶，忏悔反而使人超脱。一但内疚想开了，反而会进入一个新的境界，也就是放下屠刀，放下妄念，忏悔业障，成就佛性。
4、若真是大奸大恶之辈，并且至死不改悔，那么枪决后下地狱应该是没有什么疑问的。
学佛后怎样赎罪
1、能否赎罪我不知道，但可以忏悔，有上师言，你若心诚，一忏即了。当然忏悔的方式很多，忏，即是反省自己的错误，正视自己现在生、过去生所犯的错误、戒律。悔，即是永不再犯。
2、首先向你妈妈道歉，因为你诅咒你舅舅的话说给你妈妈听了，对她的情绪可能会有影响，也有可能在你妈妈内心埋下对你舅舅以及对你本人的一些不好的看法和感受。同时也请你妈妈不要告诉你舅舅这些话，因为这是你在气头上说的。
3、在母亲心中，即使你再过分也不用赎罪，你想赎罪是想过自己这一关。不要再犯，深切悔过好好对待母亲，你知道，你母亲也知道，佛也知道，你在这里发帖子我们也知道了。好好的和母亲道歉。以后绝对别再犯了。遇事冷静，冲动是魔鬼。
4、那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀！我在忏悔。
5、业的形成，在于念头深植八识田中，您应放下此罪恶之感，免深植于识中，成为种子。消灾最好的方法，即是常保内心清净光明，一切念皆放下，您但住此心，不去思前及后，则心性光明不沾过失。
