十七岁的孩子跟母亲不和,佛教如何解释
1、佛说：依报随着正报转，你的心变了，外境也就变了，你儿子也就和你的关系和好了 再看看别人怎么说的。
2、自古有个说法，恩爱夫妻不到头。所以大多凑在一起的都不算太顺利，总有磨合和冲突，积累自己的福报，化解宿怨后自然就太平了。
3、母女间八字不合是有化解的方法的。和孩子保持一定的距离 可以把孩子先寄放在外婆家，或者先托付给亲戚好友抚养。、和孩子间直呼姓名，不以两个人间的关系称呼来说。这样在叫法上的转变能减轻两个人间的冲煞。
佛法怎样看待母亲对子女的爱
1、破坏与母亲的关系：如果儿子骂母亲，可能会破坏与母亲的关系，使得母亲感到伤心和失望。影响个人成长：如果儿子骂母亲，可能会影响个人的成长和发展，使得他在面对类似的情况时，无法做出正确的反应。
2、佛家说，一位母亲对自己的孩子，有十大恩德。这十大恩德，做子女的永世都无法报
3、母亲其实在与我们的交往之中是卑微的。因为你可以因为一时生气而离家千里。但她不能。孩子就是他全部的世界和风景。他对儿女的爱是无私的。有一篇文章说过，谁写的不记得了。
4、至于父母偏爱某个孩子的原因，这可能涉及到家庭文化、家庭教育等方面。在某些家庭中，父母可能会因为各种原因对某个孩子特别关注和爱护，而对其他孩子则相对冷淡一些。
5、即便不是佛弟子，不知道佛教，这个原则也适用。普通人在社会中对那些父母正确的要求、教导，也应该不去违背，这才是孝顺。正当、正确的要求是指那些符合十善业的标准的要求和教导。
6、他却称呼父母为：施主？？ 真正修佛就要看淡和放下亲情，遁入空门时甚至要割断亲情。 佛门并不否定人的亲情孝道，但和尚肯定不会有亲情和孝道之说，不然要那个庙干什么？？ 佛法认为慈悲比亲情更伟大。
达照法师:念佛圆通章讲话之四
当我们自己逃离以后，虽然在娑婆，但是你能够一心念佛，发心要成佛，发誓愿要度众生，这个都是跟阿弥陀佛接上信号，跟我们十方的如来、我们的母亲捎去好信了，那回家就有希望。
第一节：大势至；第二节：菩萨；第三节：念佛；第四节：圆通章。第一节 大势至“大势至”者，又名“得大势”、“无边光”。其立名有四：因地自利而得名。
《大势至菩萨念佛圆通章》 出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。
《大势至菩萨念佛圆通章》大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫，其最后佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。
佛教如何看待解决母子不和的问题?
1、家庭不和，是过去世所种恶因，现世因缘成熟的表现。要学会调整自己的心态。多找自己的不对，来要老认为你自己是正确的，别人总是错的。
2、她若对你不好，很可能就是你前世亏欠了她，所以今世还。不要觉得难过和不公平，一切都是自己所造的业，今生让你们做了母子，这就是你们莫大的缘分，要懂得感恩，感谢她给你这个赎罪的机会。
3、佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教:父母对子女有十大恩德,看哭了很多人
1、怀胎的时候，对胎儿守卫爱护的恩德；临盆生产受尽苦楚的恩德；生下孩子就忘记所有痛苦的恩德；自己咽下苦涩，吐出甘甜给予爱儿的恩德。
2、搜索答案 我要提问 百度知道提示信息 知道宝贝找不到问题了_！ 该问题可能已经失效。
3、父母对子女有生育、养育与教育之恩！父母赐予宝贵的生命，供给衣食住行等成长所需，塑造品德，教导礼仪，启迪智慧，并提供受教育的良机。
4、《父母恩重难报经》（父母的深厚恩德很感人的，不知是不是适合您。） 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译 这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
5、只有菩萨眷属，才是父慈子孝。可世间父慈子孝者，必定是少数。所以，从佛教立场而言，世间父母与子女是业缘而成。
6、佛教总是显得高深莫测，但在教育孩子的方面却有很多值得父母借鉴的方法，以下是我分享给大家的佛教教养子女的基本原则和态度的资料，希望可以帮到你！ 佛教教养孩子的基本原则和态度 第以身作则。
