说诚实言--佛教戒规
1、」经文中的「说诚实言」是佛教戒规对佛弟子言语方面的基本要求。佛制「不妄语戒」的故事 作为一名真正的佛弟子，首先应当在言语上对自己有严格的要求。这个最基本的要求就是《佛说阿弥陀经》中所说的「说诚实言」。
2、不妄语而诚实无欺 ——以术愚人，以言诈人，喜说谎话，是说不是，不是说是，叫做妄语。不妄语就是说话诚实，不说虚伪诳骗的话。
3、太阳大，父母恩大，君子量大，小人气大。 屋宽不如心宽。 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
4、不妄语戒：不作伪证、不自我吹捧证圣见道，不过分吹牛和欺骗他人，以及不挑拨是非说粗话引诱或唆使等语言，彼此诚实守信。不饮酒戒：禁止吸毒、抽烟和酗酒，对于养生保健佛教允许少量适当不经常饮用一些。
5、由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。
佛教是外来的宗教,为什么它可以昌盛至今?
佛教具有最大的特点就是接纳和包容性，不排斥任何宗教，无论是佛教徒还是非佛教徒，或是其他宗教的信仰者，佛教认为对他们都要一样关爱慈悲，佛教是以包容柔和的形式在传播，不分民族、区域或信仰，都一样平等看待。
这很重要的一个原因就是美国政府的支持。你以为基督教来中国真的只是想要传教吗？它只是美国政府的一个工具，宗教入侵是美国文化入侵的众多途径之一。它们的根本目的是同化我们的价值观，最终达到和平颠覆我们国家的目的。
五代以后，佛教虽然在普通百姓心中的地位已经非常稳固了，但是从此以后，统治阶级对佛教的发展已经不象以前那样热衷了，佛教的发展趋于平稳，佛教的文化已经融入了中国的传统文化。
佛教是外来宗教文化却能在我国发展繁荣，最终成为我国三大宗教之一。都可以看出中国人是非常推崇佛教的。除此之外一些亚洲地区也有大大小小的佛寺，从中也表明了佛教思想，影响他们的文化。
农夫与蛇,东郭先生与狼,作为一个佛教该怎么看?
1、两个寓言故事，原本与佛教是没有关系的，自然也无法说什么了。
2、那要看“东郭先生”的情况了。有几种情况：1是有完全可以对付狼的能力的人，是应该救的，因为救了之后就算狼要害他也是害不了的，反而能教训狼的忘恩负义，让狼知错就改。
3、今天我们知道，人性不是某种固定的东西，但可以由心理分析得到解释。
4、在东郭先生和狼的故事中，东郭先生把“博爱”应用于邪恶的狼，从而冒着不幸的风险。这个寓言告诉我们，即使在人与人之间的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真诚地爱人民，但不应该怜悯狼一样的恶人。
5、“东郭先生和狼”的道理：对坏人不应讲仁慈，东郭先生代表那些不辨是非而滥施同情心的人，狼代表恶人、坏人。类似于“农夫与蛇”的故事。
6、农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。《东郭先生与狼》：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。
