缨络与观音像之间的联系
一种环状的饰物，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。
”将璎珞形象用于塑像或其他器物为装饰纹样，称璎珞纹，始见于元代瓷塑宗教人物像上、多为景德镇窑与龙泉窑的瓷塑观音、菩萨。表现方法为模印或贴塑，以首都博物馆藏元代青白釉观音坐像最为精绝。
……盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。
佛经中的璎珞严具什么意思?
意思为：戒璎珞庄严，即以戒律庄严法身；三昧璎珞庄严，即以禅定庄严法身；智慧璎珞庄严，即以智慧庄严法身；陀罗尼璎珞庄严，陀罗尼是总持的意思，即能总持善法以庄严法身。
璎珞的意思是古代用珠玉串成的装饰品 介绍 璎珞，又称华鬘。汉族服饰。是一种挂于项颈，垂于胸前的饰品，用多种小巧的花朵穿串而成。
一）戒璎珞庄严，谓菩萨严持禁戒以离身之诸恶。（二）三昧璎珞庄严，谓菩萨修禅定以离诸邪觉。（三）智慧璎珞庄严，谓菩萨觉知圣谛以远离诸颠倒。
请问师傅。佛经里说的“璎珞、珠鬘、幢番是什么呢?谢谢!
1、无价妙衣、璎珞、珠鬘（man4），持覆佛上，顶礼双足，却住一面，作是请言：“唯愿世尊与诸大众，明日晨朝，至我宅中，受我供养。”尔时世尊，默然许之。
2、一百零八颗 是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。四十二颗 四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
3、无价妙衣璎珞珠鬘持覆佛上。顶礼双足却住一面作是请言。唯愿世尊与诸大众。明日晨朝至我宅中受我供养。尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请。遽还所住。即于夜间广办肴膳百味饮食。洒扫殿宇张施幡盖。至明旦己与诸眷属。
4、都头戴天冠，身披璎珞的天人相。唯独地藏菩萨则不然，据《地藏菩萨仪轨》，画地藏像，须作声闻形，身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠。
清净妙宝以为其轮,众色杂华而作璎珞是什么意思
其师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝以为其轮，众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖，凡诸物像，备体庄严；宝树枝果，周回间列。摩尼光云，互相照耀；十方诸佛，化现珠玉；一切菩萨髻中妙宝，悉放光明而来莹烛。
以为璎珞。其璎珞中。普现一切诸庄严事。手掌作五百亿杂莲华色。手十指端。一一指端有八万四千画。犹如印文。一一画有八万四千色。一一色有八万四千光。其光柔软普照一切。以此宝手接引众生。举足时。足下有千辐轮相。
光明煜烁、微妙奇丽、清净庄严，超越十方一切世界，它是众宝的精英，宛如他化自在天的宝物。’‘极乐国土自然化生的七宝，体性温柔，相间为地，或纯是只以一宝为地，光色晃耀，超越十方。’——《大本阿弥陀经》。
思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容亳分不善间杂。是即能令诸恶永断， 善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者：谓人天身、声闻菩提、独觉 菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道。
佛教“璎珞”是什么意思?怎么读
1、璎珞怎么读什么意思如下：yīng luò。璎珞，又称华鬘。汉族服饰。是一种挂于项颈，垂于胸前的饰品，用多种小巧的花朵穿串而成。
2、璎珞的读音是：【 yīng luò 】璎珞：原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为无量光明。据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是璎珞庄严身。另外，璎珞还有美玉的意思。
3、璎珞的词语解释是：璎珞yīngluò。（1）古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。璎珞的词语解释是：璎珞yīngluò。（1）古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。注音是：一ㄥㄌㄨㄛ_。结构是：璎（左右结构）珞（左右结构）。
4、璎珞 读音yīngluò 古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰 璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。
璎珞是什么
璎珞，又称华鬘。汉族服饰。是一种挂于项颈，垂于胸前的饰品，用多种小巧的花朵穿串而成。是印度古老的项式，汉代随佛教传入中国，在绘画中，为佛像、神仙、天女所佩用，至后来亦成为仕女之佩饰。
璎珞的词语解释是：璎珞yīngluò。（1）古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。璎珞的词语解释是：璎珞yīngluò。（1）古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。注音是：一ㄥㄌㄨㄛ_。拼音是：yīngluò。
璎珞的意思是古代用珠玉串成的装饰品 介绍 璎珞，又称华鬘。汉族服饰。是一种挂于项颈，垂于胸前的饰品，用多种小巧的花朵穿串而成。
璎珞的意思是：指一种挂于项颈，垂于胸前的饰品。
