昙花在佛教中的地位
1、别自以为是，花朵怎么可能有地位，它只是拿来对于事物的一种形容，昙花很难开，又开在夜里，并且很快就凋谢了，难见而易灭，故对于难见易灭的事物，形容为昙花一现。
2、昙花在佛教中并没有特殊的寓意，但是在佛教四大吉花之一的优昙婆罗花，梵文为优昙波罗、优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意为祥瑞。
3、由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
4、昙花享有月下美人之誉。当花渐渐展开后，过1-2小时又慢慢地枯萎了，整个过程仅4个小时左右。故有昙花一现之说。世界各地区广泛栽培；中国各省区常见栽培。生长地海拔1000~1200米。模式标本采自墨西哥。
5、”故昙花是佛教的吉祥之物，而非道教。B项正确，古代典籍中对传说中的神鸟凤凰喜栖息于梧桐树上多有记载，《诗经·大雅·卷阿》写道：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。
中国佛教协会的成立于哪里
中国佛教协会成立于北京市。中国佛教协会（The Buddhist Association of China），多位全国佛教界知名人士发起，于1953年在北京成立。会址设于北京广济寺。
一九五二年七至十月间组织筹备成立中国佛教协会，一九五三年五月，虚云法师在北京出席中国佛教协会成立大会，并被礼请为名誉会长。
佛教协会属于人民团体。协会章程第二条明确定义：本会是全国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织。
佛教协会的作用是什么?
1、指导和督促居士团体加强团结，协调关系，精 进学修，护持三宝，遵纪守法，服务社会。举办佛教教育事业，培养佛教四众人才， 提高佛教界的整体素质；开展佛教文化学术研究， 编印流通佛教书刊，保护佛教文物古迹。
2、中国佛教协会，实现和加强了各民族、各宗派广大佛教徒的团结，对维护国家统一是有促进的。
3、团结各民族佛教徒参加社会主义建设，协助人民政府贯彻的宗教政策，培养佛学人才，研究佛教历史和教理，保护和整理佛教文物、维修佛教名山和寺院。
优昙婆罗花——能带来瑞祥之福的佛家宝花
能带来瑞祥之福的佛家宝花：优昙婆罗花 优昙婆罗花，是传说中的仙界极品之花，因其花青白无俗艳被尊为佛家花。
梵文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。
开在发财树上的优昙婆罗花 优昙婆罗花 优昙婆罗，亦作乌昙跋罗、优昙钵华等，意译灵瑞、瑞应。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。
