元朝时期的佛教现状是怎样的?
1、两宋以来逐渐稳定、衰退的佛教，又有了新的高涨。据至元二十八年（1291）宣政院统计，当时境内有寺4万2千余所，僧尼21300余人，加上伪滥僧尼，至元代中叶，总数约在百万左右。
2、在成吉思汗在位的时候他们就确立了佛教作为国教，而到了元世祖忽必烈在位时期更是将藏传佛教的高僧奉为国师，在其之后的元朝历任统治者也贯彻了他对于佛教的尊崇态度。
3、从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。此后，随着佛学自上而下逐渐走向民间，简单易行的净土宗又日益盛行，明清两代不但提倡禅净一致，而且禅宗也流归净土行了。
4、因为唐朝的时候，大德辈出，宗派林立，佛教在中土的兴盛达到顶端，自唐武帝灭佛后，一些宗派的佛教典籍遗失，佛教就没有之前那么鼎盛，不过宋朝元朝明朝清朝都是有高僧在主持正法。
5、元朝在文化和宗教上采取多元开放的政策，佛教得到新的发展。朝廷设置“帝师”，主掌“宣政院”，负责全国佛教和西藏军政事务；同时任用汉族高僧管理佛教事务，参与政制和文教建设。中日、中韩佛教文化交流得以进一步发展。
6、皇室如此崇佛，佛教势力很快就渗透到了元朝政治等各领域。 早在八思巴时代，忽必烈就设总制院，尊八思巴为“帝师”，统筹全国释教和蕃地（西藏）事务。
元朝时,统辖西藏地区军政事务并负责掌管全国佛教事务的机构叫什么?
1、根据相关资料查询显示：西藏地区。宣政院有效管理的地区是西藏地区，宣政院是元朝统治中国时期设立的一个直属中央政府管辖的国家机构，负责掌管全国佛教事宜并统辖西藏地区的军政事务。
2、宣政院的设立 宣政院是元代设立的一个掌管全国佛教事宜和吐蕃地区军政事务的中央机关。宣政院原名总制院，由元世祖忽必烈设立，后借唐朝皇帝曾在宣政殿接见吐蕃使臣的典故，改名为宣政院。
3、宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，由帝师兼领。宣政院是哪个朝代建立的宣政院是元代设立的一个掌管全国佛教事宜和吐蕃地区军政事务的中央机关。
元朝西藏地方哪些人可以去朝贡元朝地方哪些人可以去朝贡?
1、朝贡体系，是自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东北亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。雍正皇帝认为：“凡臣服之邦皆隶版籍。
2、秦朝统一中国后，西南诸夷国，日本等小国向秦朝朝贡。
3、朝贡制度的起源可以追溯至先秦时期。中国古代的对外关系，是以“夷夏”传统关系为基础来建立的。古代的中国人认为“天圆地方”。天下既然是方的，那就必然有中央和地方之别。
4、西藏地方向明朝中央朝贡始于洪武五年（1372）摄帝师喃加巴藏卜遣使入贡，终于崇祯三年（1630）乌思藏僧人三旦多只等朝贡，历时200余年，具有类型多样、次数频繁、规模庞大等特点。
藏传佛教与蒙古族文化有着什么样的关系
您好，很高兴回答您的问题。蒙古族和藏族在传统上都信仰藏传佛教，藏传佛教的佛教对两个民族的信徒的影响力都很大。蒙古族在历史上曾经征服过藏族，却又信了藏族的藏传佛教。
在这之后，藏传佛教并未在蒙古草原迅速传播开来。藏传佛教（主要指格鲁派）在北方蒙古族地区大规模传播并战胜萨满教，是明朝万历以后的事情。这中间有历时三百余年的过渡期。
原来，随着藏传佛教的影响在蒙古地区的日益加深，蒙古族上层完全接受了佛教的理念。1578年，蒙古土默特部阿勒坦汗正式皈依藏传佛教格鲁派，宣布蒙古萨满教为非法，收缴蒙古萨满教各类法器、翁贡，进行焚毁处理。
蒙古族信奉的佛教为藏传佛教，是大乘佛教的一支。藏语把僧人称为“喇嘛”（意为上师），因此藏传佛教又称喇嘛教。忽必烈时期，虽然对各种宗教都兼容并蓄，但已开始偏重于喇嘛。
宗教与信仰：蒙古族早期信仰萨满教，明末清初，藏传佛教逐渐取代萨满教，成为蒙古族的全民信仰，因此，喇嘛和诵经便成为敖包祭祀活动中的主角和重要内容。此外，藏传佛教法事活动还遍及蒙古族日常生产、生活的各个方面。
都是游牧民族，生产，生活环境导致的相似习俗 2 西蒙的和硕特部，曾经越过青藏高原，统治过西藏多年，因此文化相互影响，融合。
大元历史上算是啥教
元代的统治者大都采取了十分宽容的宗教政策。这主要是因为蒙古族本来信奉的是萨满教，而萨满教是一种原始巫教，尚未形成严格的教义和教规，因而对其他宗教没有很强的排斥性。
元的涵义是“乾元——天地万物的起源”或者“原始力”，但最重要的是，新朝代的名号直接出自汉族传统经典著作之一。[14]忽必烈赞同用传统的中国方式记载元朝历史的建议，这也使他得到儒士的称赞。
明教在历史上一直都存在，起源于摩尼教，后改名为白莲教，在中国起起伏伏延续了1000多年，对中国产生了深远的影响。明教最初传入中国时，叫“摩尼教”，在唐朝前期在民间十分受推崇。
获得元朝统治者支持的佛教,对元朝经济的发展造成了怎样的隐患呢?
这样的政治环境让佛教在元朝时期获得了极大的发展，然而令元朝统治者没有想到的是，他们大力推广的佛教不但没有帮助他们稳定自己的统治，反而对国家的经济造成了极为严重的破坏。
此外，建立元朝的蒙古族还重视扶持道教，元朝统一全国的事业也因此得到道教领袖丘处机和全国道教徒的支持。
这种不平等的待遇可能是由于害怕权力移交给华人统治。蒙古人和三木仁人在朝代获得了一定的优势，即使在14世纪早期科举制度恢复后，这种优势仍然存在。
而与这一文化有着最直接关系的，自然非元朝的宗教莫属了。他们为元朝宫廷文化的发展和传播，提供了肥沃的土壤和充足的养料。换句话说就是，宗教是元朝宫廷文化发展的温床。元朝的统治者十分推崇佛教中的西番密宗。
自然对畜牧经济造成严重打击。同时这个时候沙皇俄国武器技术已经可以压制蒙古骑兵了，在沙皇俄国和满清朝堵死出路下，蒙古诸部生存空间越来越小了。
忽必烈成为元朝统治者之后，不能够在对于中原地区进行掠夺，但是庞大的朝廷还需要很大的开支来维持统治，农业经济正处于恢复发展阶段，自然不能够通过加征赋税的方式来增加朝廷收入，而利用商业为朝廷带来利润则是最好的选择。
