请问你:你回答佛学中的“见惑”和“思惑”,的内容,是何人所说啊?_百度...
1、“见思烦恼”又叫“见思惑”,见思惑是凡夫的感,可分为“见惑”和“思惑”两种。
2、《法华经玄义》,《天台四教仪》,《止观辅行传弘决》等等许多佛书都有详细的说明。
3、只是上人的境界高一点。其实见惑在《佛学大辞典》里面为:“令心有所造作”。这个解释是不是和上人的近似好多?但思惑多指六根对外境的贪爱染着。见惑多指意根对法尘的分别。后者显得稍微微细一点。
见惑思惑是什么意思
1、今天给大家讲解“见思惑”。“见思惑”就是见解和思想上的迷惑。见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如:我见、边见、邪见、见取见、戒取见等五不正见;思惑是思想上的迷惑错误,如贪瞋痴慢疑等五烦恼。
2、定义区别:见惑指的是错误的见解,思惑包含了贪、嗔、痴、慢、疑等五种执著。内容区别:见惑是心被自己的主观认识所困,导致产生各种错误的想法和观念,有八十八种。
3、见惑是迷理之惑,属于各种妄见,由邪分别而起之我见边见等妄惑也。见惑品数,小乘俱舍,立八十八,大乘唯识,立一百十二。 (2) 思惑是迷事之惑,由贪嗔疑等迷情,染著世间事物而起之妄惑也。
4、意思为:1.见惑和思惑。见惑是见解上的迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见是;思惑是思想上的迷惑错误,如贪、瞋、痴、慢、疑等五烦恼是。断此见思二惑,即证阿罗汉果,出离三界。
佛家所说的见思烦恼指的是什么
“见思烦恼”又叫“见思惑”,见思惑是凡夫的感,可分为“见惑”和“思惑”两种。
佛在经上告诉我们,烦恼有三大类:见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。见思烦恼是执着,尘沙烦恼是分别,无明烦恼是妄想。这三类烦恼,特别是见思烦恼,是我们六道轮回造业受报的因缘。
“见思烦恼”,就是众生的五欲六尘境界的执着,对“假我”的执著,就是“我执”、“我见”的烦恼;“尘沙烦恼”,是分别,即“法执”;“无明烦恼”,就是生相无明没有看破,是非常微细的妄想。
佛学中的“见惑”和“思惑”
部派佛教系以断尽烦恼,悟得阿罗汉果为目的,故于‘见道’断除思想上之错误、知识上之迷惑(即迷理惑,或称见惑);于‘修道’断除人性根本属于情意之恶德(即迷事惑,或称修惑)。
在四教中,藏、通二教以见惑为理惑,以思惑为事惑,即见惑为迷于无常无我等四谛真理的惑,思惑为迷于色、声等世法事相的惑。
三毒之异称,即贪欲、嗔恚、愚痴等三种根本迷惑。又云三障。台宗就界内、界外之惑分为见思、尘沙、无明等三惑。 1。见思惑:见惑与思惑之并称。见惑,乃意根对法尘所起之诸邪见。
定义区别:见惑指的是错误的见解,思惑包含了贪、嗔、痴、慢、疑等五种执著。内容区别:见惑是心被自己的主观认识所困,导致产生各种错误的想法和观念,有八十八种。
思惑的解释佛教语。指贪、嗔、痴等 * 。 赵朴初 《 僧伽 和佛的弟子》 :“四谛的教法,能令人断除见惑(我见、常见、断见等 错误 见解)和思惑(对世间事物而起的贪、嗔、痴等 * ),证得涅槃,叫做声闻乘。
见惑是知见上的迷惑,包括身见、边见、邪见、见取见、戒取见等,也称为“五利使”;思惑是思想上的迷惑,包括贪、嗔、痴、慢、疑等,又叫作“五钝使”。