我不相信什么佛教,我只相信科学,你是学佛的?
1、没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐，再身边没在家学佛的群体，所以有了不信，但不会是都，因为他有缘接触到佛法，还是很愿意来的。把佛教与民俗、非文化民风放在一起也就成了述信。
2、佛教的六道轮回，是按生活的物质和精神享受度来区分的，我被入狱和绑架就是地狱道，我穷就是在饿鬼道，我愚痴无知就是在畜生道，我有知识就是在人道，我有钱就是在天道，我有武力好打人就是阿修罗道。
3、佛佛心心心佛佛，佛就是能够洞察世间一切的人能够了悟宇宙众生生命不息的人，佛说众生皆有佛心只是众生迷惑没有醒悟看不到自性本来面目，心明即是佛菩萨，心迷则是凡夫佛菩萨和凡夫一念之间。
很多人相信科学,不相信佛的存在
所以没有所谓的真理，也没有所谓的迷信，人要为自己认为正确的价值观活着。
而这些事实、依据、规律，一个正常人经过学习都可以掌握并应用，直到他完全相信，而佛教属于信仰，信则有不信则无。目前没办法用科学（目前人类的工具-科学）证明。这就是原因。
佛教的六道轮回，是按生活的物质和精神享受度来区分的，我被入狱和绑架就是地狱道，我穷就是在饿鬼道，我愚痴无知就是在畜生道，我有知识就是在人道，我有钱就是在天道，我有武力好打人就是阿修罗道。
把它修正过来。 所以说信佛第一是信自己，自性是佛，第二才是信佛，我们用佛无上甚深的经典来引发自性的经典，原来佛所说的经典在我们自性里面本来具足。 很多人不信，是怕吃亏，以为五欲六尘的享受是真实的。
把自己寄托给一个根本就不存在的“神”上了。这种人本质是在宇宙以外找自己。这样会使自己变的愚昧无知，麻木不仁。这是真正的迷信。佛在《金刚经》上说：菩萨于法不说断灭相。就好比手势和手。
为什么有人只相信科学,不相信佛教
1、所以没有所谓的真理，也没有所谓的迷信，人要为自己认为正确的价值观活着。
2、”这个指的就是因果律。 孔子在中兴传统文明时，明确的“仁义礼智信”五个纲领，与佛法的“不杀（仁）不盗 （义）不淫（礼）不妄（信）不酒（智）”五戒完全一样。
3、自私自利的人是不会有大成就的。因为自私自利的后果势必会伤害别人的利益。任何人不会支持一个伤害自己利益的人。即使获得成就，那也是以前的福报。很快会被拉下马的。
4、所以，鬼是比人多，就算用计算机也算不过来，除非用「神脑 」；神脑，又叫「天脑」。有人说：「你什么时候发明这个『天脑』？」这不是我发明的，你不相信，尽管去天上看看好了，它是自自然然存在的。
5、佛法讲“因缘”（内在主观因与外在环境缘），不信的人们有几种原因：没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐，再身边没在家学佛的群体，所以有了不信，但不会是都，因为他有缘接触到佛法，还是很愿意来的。
6、中国的历史是在对神的信仰中走过的，是在对佛、道、儒三教的信信仰中走过的。站在历史的角度上看，人不信佛法，哪是人的无知，是人的愚昧。
佛教是迷信还是科学?
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、佛教是一门教学，教育。也是，一门高深的哲学。现代科学，难以超越。迷信：就是不懂而盲目的崇拜。
3、佛法是真理，所以不是迷信，但也不同于科学，因为科学是不断发展探索的，所以具有局限性，与真理有很大差距。中国古代很多朝代都有国师，很多皇帝都信佛，乃至信佛的宰官大臣更是多不胜数，大多数具有非凡功业的人都信佛。
4、佛教就是宗教，由于其思想在本质上是唯心主义世界观，因而是不科学的。佛教不是迷信，但带有迷信的色彩。
5、首先迷信不是泛指宗教的，过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信，没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
