佛学与马克思唯物主义哲学到底哪个是真理
1、众所周知，马克思主义哲学是辨证唯物主义。与它不同的哲学派别是机械论的唯物主义和唯心主义。而唯心主义哲学里又具体可分为主观唯心主义和客观唯心主义。马克思主义哲学不同于以上的这些哲学。而佛法也和它们不同。
2、入世马克思主义，出世佛教，两者并不矛盾；真正修行者看任何事物都是完美的，没有矛盾；你看到矛盾和问题，那是你自身有问题，不是世间万物有问题；这说明你修行程度不够，对佛陀的思想没有真正掌握和理解，还得继续努力啊。
3、我认为佛教就是唯心主义，所谓唯心主义就是对客观事实的主观认识，对错与否就只有用事实来检验了。只要是肉体凡胎的人，就会有不完全的地方，不完全就是无知。
4、如果一定要按照马克思主义的这种划分法，佛教应该属于主观唯心主义（虽然这种划分方式很有问题）。因为佛教并不相信一个外在的，独立于主体之外的所谓的“绝对者”（神、绝对精神等等）主宰着人的命运。
5、简单的说 马哲是因果关系 有因就有果现行后续 结果也可能原因的 是一个唯物辩证的关系 宗教中说的因果就是因果报应 正所谓：恶有恶报，善有善报 是唯心主义观点 具体的说呢 我认为最经典的一句就是“ 有因，必有果。
爱因斯坦.马克思.恩格斯.杨振宁是如何看待佛教的?
科学家多少认为有鬼神的您知道不 牛顿 爱因斯坦等一大批最牛的大科学家都在其中， 该好好反思的应该是您自己呢 爱因斯坦他说： 科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就像瞎子。
面对基督徒，杨振宁这话是要想表明：美国人有信仰，中国人有信仰。面对普通人，杨振宁这话还要想表明：科学家有信仰。信仰不是迷信。
马克思说：辩证法在佛教中已达到很精细的程度。恩格斯说：佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。尼采说：佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。
杨振宁说：“佛教是世界上伟大的宗教之一，两千多年前传入中国之后，对中国文化产生了深远的影响。” 梁启超曾说：“佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。
”－－－中外名人谈佛教卡尔·马克思（德国）辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。恩格斯（德国）辩证的思想只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。
杨振宁谈“物理学与佛教”因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。
马克思说宗教是麻醉人民的精神鸦片,他说的有道理吗?宗教和道教的思想主...
马克思实际上是区分了宗教的二重性，即一方面，它是一种在异化的生存处境下有效的精神解脱和缓解方式；另一方面，这种方式又是以牺牲人的本质生活、并否定人的现实生活价值为前提的。
再者马克思对宗教内涵的理解是深刻的、广泛的。正如麦克莱伦所说的那样，即宗教一词在马克思眼里拥广泛的意义，从理念系统到大众信仰的政治和社会功能。综上所述，“宗教是人民的鸦片”不足以代表马克思的宗教批判的最终结果。
我一直认为，宗教都是骗人的。列宁同志说过：“宗教是麻醉人民的鸦片，——马克思的这一句名言是马克思主义在宗教问题上的全部世界观的基石。
