魏晋南北朝的文化特点
1、②体现民族大融合的特色。重要的文化成就，来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。③思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道释三教开始出现合流的迹象。
2、魏晋南北朝时期文化的特点 文化艺术成就多样，各具特色 东晋的王羲之吸收汉魏诸家的精华，集书法之大成，被后世誉为“书圣”；东晋顾恺之的人物画，线条优美，活泼传神，富有个性。
3、魏晋南北朝时期的文化有以下特点：科学技术成就突出，如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。
4、④魏晋南北朝时期的文化继承了秦汉时期的文化成就，又进行了有意义的改革、创新，从而成为魏晋南北朝时期的文化发展的前提。⑤三国两晋南北朝时期文化的发展，又为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。
5、文化特征：特立独行的士人群体形成，深刻反思汉末社会危机，文艺作品追求神韵、意境 科技：北朝贾思勰的《齐民要术》和南朝祖冲之的圆周率 书法：汉字发展为自觉的书法艺术，书法作品追求意境、神韵、风骨。
6、魏晋南北朝的特点：文化多样性：魏晋南北朝是中国历史上文化多样性最为显著的时期之一。
什么是玄学
1、玄顾名思义就是玄幻的，不现实的。所以玄学就是一种比较抽象的学科。玄学是属于哲学范畴的，也可以称为形而上学跟神学相近。物理学属于科学。
2、玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学的一种新的表现方式，故又有新道家之称。其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。
3、玄学 ： 玄学，哲学，形而上学，老子，庄子，周易，占卜，算命，风水，道家，“玄学”也叫“ 形而上学 ”。原指对《 老子 》、《 庄子 》和《 周易 》的研究和解说。
玄学为佛学的产生起到了什么作用?
1、佛学的核心思想：佛家教义的主要思想就是鼓励人们行善，勿恶；忍耐，戒欲；生灵平等。玄学所探讨的中心问题可归结为天人关系问题。
2、但凡是号称自己懂玄学的和尚，都是骗子，佛家只有佛法而无玄学。另外，佛家禅宗是中国特色，是披着僧衣的儒教。
3、从两汉经学发展出来的魏晋玄学，将宇宙生成论发展到哲学本体论的高度，企图调和名教与自然的关系。
4、玄学，是指理论上对世界的一种更为理性化的认识，但是只能减少烦恼，并不能完全消灭烦恼与生死轮回，是故不能跟完全能消灭烦恼与生死轮回的佛法比较，因为玄学还是有很多执着的。缘分就是佛学的因果报应的良性报应。
什么是玄佛合流与六家七宗
“六家”指本无宗、即色宗、识含宗、幻化宗、心无宗、缘会宗。后第一家本无宗分为本无和本无异二宗，故称“七宗”。
玄学内部有许多的派别，如贵无派、崇有派、独化派等等，这些派别的影响使佛教内部发生分化，东晋时期，佛教内部因对般若思想理解不同而出现了所谓“六家七宗”的争论。
东晋玄学：玄学与佛学趋于合流，以玄学解佛学，佛学出世的生活方式为玄学提供参考，衍生出六家七宗。主要代表人物为僧肇，提出无不绝虚，有非真有，以一种非有非无，有无合一的学说，企图凌驾于玄学各派之上。
东晋时期，佛教的流行，特别是般若学的发展，在很大程度上是借助于道家、玄学的思想、语言及方法，故出现玄佛合流的趋向。因此，这一时期的儒家学者，除继续批判道家、玄学外，又以儒家的入世主义和人文传统批评佛教。
东晋以后﹐玄佛合流﹐般若学各宗大都以玄学语言解释佛经。因此﹐讨论非有非无的佛学取代了讨论本末有无的玄学﹐中国哲学的发展进入了一个新阶段。编辑本段影响与评价 中国哲学发展到魏晋时期可以说进入了一个新的阶段。
