龙源丝路、塞上江南、沙漠之舟、江河之源、秦汉故里、孔雀之乡、苗岭...
沙漠之舟：内蒙古 貌似应该是骆驼，而不是地方，不过被称为沙漠之舟的是内蒙古双峰驼 江河之源：青海 长江、黄河发源地 秦汉故里：陕西 （陕西位于黄河中游，南部跨汉水上游，北部跨黄土高原，中部为关中平原。
龙源丝路： 指甘肃 有丝路 敦煌 塞上江南： 宁夏 （在大西北的高山荒漠旁边，还有江南风光般的肥沃土地，这就是著名的“塞上江南”。
沙漠之舟：内蒙古 貌似应该是骆驼，而不是地方，不过被称为沙漠之舟的是内蒙古双峰驼 江河之源：青海 长江、黄河发源地 秦汉故里：陕西 （陕西位于黄河中游，南部跨汉水上游，北部跨黄土高原，中部为关中平原。
山是一座佛,佛是一座山,乐山大佛是怎样修建的?
这也说明了这是由人工开凿的一尊大佛。但是在修建的过程中并不顺利，首先就是资金问题，于是海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。
当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。
乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，这地方有个妖魔，常常做风做浪，舟辑至此往往被颠覆。
佛所说的“这世界之大,大到不可能有什么穷尽;世界之多,就象江河里...
三千大千世界，恒河沙数。比喻宇宙之大，世界之多，是不可以想象的，更不能用算术来形容。这里说明了佛法对宏观世界，对宇宙的看法。
万物的量是不可穷尽的，时间的推移是没有止境的，得与失的禀分没有不变的常规，事物的终结和起始也没有定因。
十善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。 十如果你要想成功要想追求所企望的美梦，就千万不可有这样的信念，因为那会扼杀你的潜能，毁掉你的希望。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
大将军准备出征，想选一个先锋，贴上榜文，约定时间，在校场一决胜负，到了时间，锣响了三声，传大将军令：“有大力者必有大言，今日较言不较力。
“欲国家富强，不可置海洋于不顾，财富取之海洋，危险亦来自海上”。这里郑和讲的国家富强，不但包括国家经济强大，也包括国家军事的强大、海权的强大。
江湖一词与佛教有关吗
1、江湖一词最早出自庄子，但是真正武侠意义上的江湖，是禅宗的和尚们创造的。
2、这里的江湖指的是三江（荆江、松江、浙江）、五湖（洞庭湖、太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖），后来成为佛教里的常用语，把云游四海的云水僧人称为“江湖人”。
3、影响是全方面的，基本上日常用的词汇中都有许多是佛教词汇，只是我们不知道而已。
4、黑社会秩序： 在现代的年代，江湖两个字远远不是表达侠义的地方了。现代人说的江湖，往往是说的黑社会秩序。
5、“江湖”是相对于“朝廷”而言，江湖：有人的地方就是江湖，江湖与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所。
一句佛偈的意思
1、佛偈（佛经中的颂词），佛家语言，类似于世俗中的名言警句。佛教的教义 例如：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。
2、“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
3、这句话的意思就是说：在这世间所发生的事情，现象都是由因缘构成的，一切都是转瞬即逝，如同幻影一般不真实。不同译本：最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出。共一卷。
