怎样让人不迷信
1、根据迷信的原因，对症下药。比如说：如果迷信是因为恐惧，就多带他感受美好的事物；如果迷信是因为追求所谓的永生，就阐明事理告诉他没有人可以永生。
2、一个是重塑对方的信仰体系。这需要长期的再洗脑，而且不是一个人能做的来的，需要对方身边的很多人共同努力，正所谓人云亦云。逻辑的力量远小于从众的心理。另外一个就是在对方现成的信仰体系里重新整理对方的思路。
3、除了学习科学外，还要努力自食其力然后养家。有余力时，多赚点钱，搞出一些设备来，模拟一些能够产生异象的环境，让你家人身临其境多多体验。然后看着你想让佛啊鬼啊出现他们就出现，想让他们消失他们就消失。
4、参与科学研究和临床试验：积极参与科学研究和临床试验，为医学进步做出贡献。这不仅有助于推动医学的发展，还可以为自己和其他人提供更好的治疗选择。
5、可能有错，但在当前没有人能认识到它的错误。所以说科学在当前这一秒一定是正确的，下一秒不一定。但至少在当前我按科学知识去办事是不会错的。因此，建议你信仰科学文化，可以让你丢掉那些令人不快的宗教迷信思想。
6、通过科学知识解释，可以帮助老人理性地看待问题。尝试转移注意力：如果老人的迷信信仰已经影响到他们的健康和生活，您可以尝试转移他们的注意力，例如，带他们去公园散步，看电影或者和他们聊天等。
关于孙中山的三则小故事
孙中山使用过不少名字，多数是为了宣扬革命或摆脱通缉而取的，部分则在于表达人生期望。孙中山还用过陈文、山月、杜嘉偌、公武、帝朱、高达生、吴仲等化名，以及杞忧公子、中原逐鹿士、南洋小学生、南洋一学生等笔名。
民国成立之初，孙中山乘军舰往福建视察。舰泊马尾，这时孙中山发现，聚集一起欢迎他的许多小船，大都悬挂着纸旗和布条，称他“万岁”。
清光绪年间，孙中山从日本留学回国，有一次，路过武昌总督府，想会见两广总督张之洞，便写了一张便条，让守门人传了进去。
辛亥革命胜利后，孙中山当了临时大总统。有一次，他身穿便服，到参议院出席一个重要会议。
责任与信仰
1、还有的人，自己本身就是残疾，还一门心思替别人着想。还有的人很伟大，伟大到不能用一句话来概括。
2、是一种精神寄托，属于精神层次。当人的意识具有正面向导的时候，做事往往能起到事半功倍的效果。不管是生活上的态度，还是处事的作风，这些都能理解成是一种意识，也是一种信仰。既然是信仰，也是有好和坏的区分。
3、信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。
孙中山一生的事迹
年8月，孙中山与黄兴、刘觉民等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。
孙中山先生因奔走革命，流亡英国，居住在他家的时候，常常慈祥地爱抚着他的头发，有时还亲切地和他谈话，即使在和别人谈论问题或沉思苦索救国救民道理的时候也是这样。
孙中山率革命军固守炮台，并亲自发炮轰击清军，第一炮即命中六十余人，清军阵脚大乱。孙中山先生在战斗中感慨地说：“反对清政府二十余年，今日始得亲自发炮轰击清军。
求证一下,关于佛教,这些人有这么说过?(谭嗣同,孙中山,陈独秀,瞿秋白...
卍 近来我们听到许多关于意念力方面的问题，其实佛教是走在世界前列，最完整、最有效的心智训练体系。——达德利·赖特 卍 通过特殊的催眠方法，约有70%的人，可鲜明地回忆出前世记忆，甚至有的可追忆到自已前九世的情况。
所谓执着不执着都是两边的剩语，这是佛菩萨不得已而权巧的施设方便啊。就看你怎么用啦，药所以能救命也能害人啊。水因为可以载舟更能覆舟，这个道理。
佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。——孙中山 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。——近代大科学家爱因斯坦 我本人是科学家，但对佛法同样感兴趣。
孙中山：“佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可辅科学之偏。”陈独秀：“佛法之广大精深，余所素信不疑者也。”瞿秋白：“无常的社会观，菩萨行的人生观，引导我走上了革命道路。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》独留此经第四十五 如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
佛教的传入过程以及近代中国人对待西方文化的基本态度??
佛救向中国内地的传播 佛教传进中国内地，是佛教史上的重大事件。但对传进的具体时间，说法很多，学术界一般认为，汉哀帝元寿无年（公元前 2年），大月氏王使臣伊存口授浮屠经，当为佛教传入汉地之始。
传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化丁结合，从而形成具有民族特点的各种学派和宗派；并外传朝鲜、日本和越南。 历史 佛教传入中国汉地年代，学术界尚无定论。
中国佛教艺术的飞跃发展，是在两晋南北朝时期。这是中国社会大动荡的时代。来自印度的佛教思想在中国迅速发展，与中国传统文化有了更大的交流。
北传佛教 佛从古称犍陀罗经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，古称“丝绸之路”。
