佛经里有那句是对逝者的祝福的?
佛经里送给逝者的句子有：愿另一个世界，没有天堂，也没有地狱。只有安息。愿逝者安息，亲人坚强，继续好好生活，愿天堂没有烦恼忧愁。
另外，我觉得，如果推荐您姐姐阅读一些大德的著作，可能更适合。比如证严上人的《静思语》等。祈愿您的姐姐能早日走出悲伤，祈愿您姐姐的男朋友能顺其业力和愿力往生。
送已故老人的佛教用语：人命在呼吸之间，到头来还是黄土一抔，所谓“有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时。
但这是一种对僧人的祝福，久而久之就约定俗成了。西方也就是阿弥陀佛的道场。西方极乐世界也不是说说而已，所谓的极乐是指这是一片佛土，也就是一位佛的道场。
祝福，好人会有好报的。天堂会幸福。 1生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。
愿逝者在天堂的祝福语有：愿逝笑汪者，天堂安好，愿生者，珍重此生。不知哪一朵，是你温柔的灵魂，在叹息的风里，我一朵朵的寻觅。愿他在天堂一切安好，逝去的是你哀竭的躯体，升华是你永恒的灵魂。
父母亲去世早在佛教里怎么说
从佛教方面来看，子女与父母缘分尽了，代表父母与子女今生已经没有纠缠了，回归到陌生人、普通人的地步，彼此的感情会随着时间而慢慢流失掉，过去的恩怨情仇也将会一笔勾销，不会再有任何的牵连。
阿弥陀佛，不敢妄语。直到近年皈依了之后，才确定那时候是真的遇见了XXX。我妈妈也见过的，和我的不一样就是了。可能是家住的房子那边本来就有那些众生。不要做坏事，使坏心眼儿。就这么简单。
是一种遗憾。给父母养老送终，是每一个子女都应该尽力做的。赡养年老的父母，每一个子女都不可推卸和逃避责任。否则，运气会变坏。
意思是树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。子女想要赡养父母，但父母却已等不到这一天。子欲养而亲不待告诉我们行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
真正的佛法，不是形式，不是名词，真正的佛教徒重“实”——重实质、重实践、重实修实证。
父亲去逝一周年在庙里可以这样说：1，爸爸，我很思念你，我要带着这份思念，回忆您对我的教导与关爱，我要更加努力，加快脚步赶上时代的浪潮，在成功的大门拥抱您。
佛家讲人死后七天再埋葬那尸体烂了怎么处理∞
死后七天再埋葬 对于死后何时方能处理遗体，佛教界的说法不一：有些说断气后八小时处理遗体，有些说断气后二十四小时处理。
其实人死后放入棺材中埋葬，除非用其极特殊的埋葬手段进行埋葬，能够保证自己的尸体不腐烂以外（代表长沙 马王堆辛追夫人 ），其它绝大多数尸体都会在一段时间腐烂到只剩骨头和头发存在于棺材之中。
塔葬：塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。
佛经里送逝者的句子
佛经里送给逝者的句子有：愿另一个世界，没有天堂，也没有地狱。只有安息。愿逝者安息，亲人坚强，继续好好生活，愿天堂没有烦恼忧愁。
送已故老人的佛教用语：人命在呼吸之间，到头来还是黄土一抔，所谓“有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时。
离苦得乐，早升净土，弟子某某某真心求忏悔。（念三遍）念地藏经前洗手，烧香，祈请南无大愿地藏王菩萨摩诃萨慈悲加持（念三遍）。《往生咒》——一般地藏经后面有。《中阴身自救法》——这个网上有视频。
