佛教:请问昆虫有神识吗?它们的神识和动物或者人一样吗?
有些微生物与植物类似，没有神识。比如藻类、蘑菇、灵芝等菌体 有些微生物类似动物，是有情众生。比如小型的原生动物。佛经上讲”佛观一碗水八万四千虫“，就属于此类。
神识佛教说法叫“中阴身”而道教来说人有三魂七魄、动物有二魂、昆虫类只有一魂，植物应该是没有神识的！所谓的“草木神”（即植物的神识）的说法只是其它灵界生物借形附体以矣。
凡是动物都有阿赖耶识，换句话说，都有灵魂。几乎所有宗教里面都说，人死了之后也可能投胎变成动物，动物死了之后也可能回到人间，所以叫六道轮回。动物离开身体可能不像人那么样的久，但是也很难说。
凡是懂得思考的生命都具有灵魂，都参与六道轮回。昆虫、细菌、病毒等都只是不会思考的生物，所以，它们不懂得痛苦，自然就没有参与六道轮回的必要了。
从佛教角度说，动物有神识（灵魂），植物没有神识。 从自然科学的角度说，动物有动物神经，被杀会有极度的痛苦，植物没有动物神经，起码被杀不会有那种极度的痛苦。 其实真正修行人，连一棵小草都不忍心伤害。
就会投生为人。所谓灵魂，又称为神识，并不是固定某种形状，它本无形状，但因为前世的执着，就会显现为前世的形象，直至投胎。比如前世为龙，在未投胎前自然是龙的样子，如果前世为人，死后未投胎前便为人的样子。
佛教三尸虫是什么
所谓的三尸虫就是人体的三虫如长虫，赤虫、蛲虫。在道家的观念中，斩得三尸，即证金仙。
斩三尸 在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，即私欲、食欲和性欲...三尸，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。
佛教没有三尸虫的说法，三尸虫是道教的说法。不过佛教有另外的三毒（贪嗔痴）之说，和三尸虫应该有关。
以求杀死三尸虫。——这只是小说情节，可以说是迷信。而科学的解释是：弓形虫中医叫三尸虫，是细胞内寄生虫。寄生于细胞内，随血液流动，到达全身各部位，破坏大脑、心脏、眼底，致使人的免疫力下降，患各种疾病。
不过还有一种，那便是一些小说里边所介绍的辟谷养生，也就是说不吃养生。
三尸是道教称存于人体的三种虫。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内。道家把三尸称为三毒，上尸好华饰、中尸好滋味、下尸好淫欲；也有的指人痴、贪、嗔欲望产生的地方。
佛说一碗水有八万四千虫是什么意思啊?
1、八万四千，是概数，言其多。虫是指微生物、细菌等等。水不是开水，是生水。
2、佛的智慧高深，可以从细微的地方理解出很深奥的道理。
3、诚如洗尘居士所言，原话出自《毘尼日用》：「佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。
4、佛说：一滴水八万四千虫。针尖大的一点不到一滴水，一滴水比它大，一滴水至少比它大三十倍，它只有一滴水的三十分之一的样子，那麼小那一点点东西里面有那麼多。
5、纯粹的事实上，我们身体内（8个识）永远都不会有【虫子】等等等等的，因为我们自己8个识只有见分、相分、执着等，即使有极其极其象虫子的【相分】，那也不是真虫子，佛说这是【相分】是幻化、泡影。
