佛教人的长像和身高和前世有关吗
自然与前世有关。今世之身，为业报身，受业报之身。《佛说业报差别经》：复有十业。能令众生得丑陋报。何等为十。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。
佛经 根据佛经来看，在佛经上认为一个人的相貌是由前世修来的，如果一个人行善积德的话，那么她的相貌就会很好看，反之如果一个人作恶多端的话，那么样貌就会丑陋不堪。
长得矮的因：前世瞧不起人、笑话别人长得矮、爱欺负个子低的人、不愿意出力帮助别人，等等；长得高的人：前世笑话别人长得高，就会自己长得很高，让别人笑话。
宣化上人:为什么人的相貌会变得丑陋?
丑陋和疾病，都是因为这二十种的恶业所造成的。要是不犯这二十种恶业，就不会丑陋，也不会多疾病了。
第一，衰老。肌肉的衰老，皮肤的衰老，脸上的胶原蛋白流失，水份的丧失，气血的枯竭，都可能让自己变得丑陋。第二，疏于保养和护理。如，不注重身材的管理，让身材走形，不注重皮肤的管理，让皮肤日渐老化。
俗话说：女大十八变，越变越好看。说明成长为许多人带来了不少意外的惊喜。但世事无常，叹的是东家欢喜西家愁，眼见女儿渐丑陋，凭添一岁一愁容。 颅面发育时速差——天使、魔鬼都是它。
人的相貌是会变的。跟你的心情、生活规律、饮食都有关。如果前段时间很漂亮，最近变丑了，你就从我说的这些中去找原因。调整好了你还会变回来的，变得很漂亮。
人的内心善良和外貌没有任何关系的。美丽的人内心可以善良丑陋的人内心同样可以善良。美丽的人内心可以丑恶。丑陋的人同样内心也可以称呃。所以内心善良和外貌没有任何关系。
一个人的心灵如果被污染了，就会体现在他的容貌上，一个人如果经常邪淫，容貌就会变得很脏，头发也会越来越油腻，身体也会越来越差，整个人的精神面貌都在走下坡路。
佛教:真正“戒淫”的人,会出现这3种相貌,看看你有吗?
1、身体。不要说邪淫了，就是夫妻之间正淫，如果放纵的话，都会让你的身体变差甚至垮掉，如果房事之后第二天感到腰酸什么的，就是身体给你发出信号了。福报。
2、那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到的色情画面和第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就会现前起作用，导致戒淫道路上屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们的行为和心理。
3、家庭不和。妻不贞良、子孙淫佚或绝嗣。常吃官司，一些见不得人的常常被人举报、告发。常为鬼神恼害，邪淫者身上往往会有多种附体，怨家得便因为作了这些恶事，冤亲债主就得以近身。
4、相貌变得猥琐...以后结交女朋友也是一种致命的打击...你的气质会因为手淫变得猥亵龌龊，无论你的气质曾经是多么的阳光。实际上，说的直白一些的话，sy的人根本就不配气质这两个字。
人丑跟佛教有关系吗
1、三世因果就可以解释。前世就信仰佛教，为人处事以善心，结善果，自然今生长相慈眉善目。前世就为非作恶，今生的面容定狰狞。
2、人喜欢生气，相貌可能就会丑陋，佛前供花等等，相貌可能就会殊胜。
3、第五，对于父母没有什么真正的爱敬心。有的人也会有，但是多数没有。第六，于圣贤善神的地方，不生恭敬。圣，例如修学佛法而证果的阿罗汉，这都叫圣贤。甚至于在佛的面前，在庙上不生恭敬，没有真正的恭敬心。
4、有分别心在作祟，所以才会有好和不好、美和不美（丑）的种种分别判断。“分别”是外界事物在通过我们心识交流后产生的一种自然反应，也就是说“分别”这种行为是五蕴（色、受、想、行、识）的表现过程。
佛教问题
佛是人，不是仙人。居住在你心里。28层天。梵语是印度语。金刚经等你拿给外星人看你就明白了。这个问题有点不妥，佛观测并了知万物本质。具有他心智证通，这个神通凡人可以修成。
【答】佛教所信的事，是正大光明的真理，没有对人不能说的事情。所以一切的经论，尽管让人研究。不像别的教门，偏说有什么真言密诀，不传教给外人。【问】学佛的人不贪图财宝和势力吗？【答】都不贪图。
由于佛经是由印度翻译过来。在翻译的过程中，有许多词是直接音译过来的，涅槃、涅槃、菩提，薄伽梵、夜叉等等。具体有哪些音译，哪些不音译，玄奘大师提出“六不翻原则”。
首先，佛教即佛陀教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，非宗教迷信。
所以，单从一个角度去看事情，并不科学。用业力这种抽象的概念去看待事务，它仅仅是一维。所以，哪怕是很重要的元素，但也并非全部，仅仅是影响一部分。故此，人定胜天，但绝大部分人胜不了天，遵循天道。
佛教属于避世宗教，一个闲云野鹤般的人，我不知道需要钱做什么，钱又不能当饭吃。
