星云法师皈依弟子的字辈是什么
佛教弟子48个字辈是智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。资料扩展；佛门辈分依字辈划分。
皈依的法号是妙字辈是指皈依师父弟子的辈分。法号，佛教术语，指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由师父授予的名号。
有讲究的。第一个字“修”，代表了皈依的这位佛弟子是“修”字辈的，这是他的法脉传承；第二个字“度”则代表了他的名字，蕴含了师父既希望他能度自己又能够度众生的殷切愿望。
佛门妙字辈是第36代。妙字辈应该是皈依师父弟子的辈分，世是师父给你起，或者是你名字最后一个字。
“道”，说明您皈依的这一代弟子，是“道”字辈的，遇到凡是有“道”字号的师兄或师父，都是同一辈的，“清”，指的是您的名，估计是师父希望您身心清净的缘故。
少林寺辈分谱是什么?
少林寺字辈有固定排序，是：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆玄同祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
元朝少林寺的方丈雪庭福裕大和尚为了后世传宗不乱而拟定。一共70个辈号，使后世少林曹洞宗僧徒取名时严格遵守，便同其他寺僧、宗派有所区别。福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道清同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。
福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧禅，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。
渡字辈是最高的，基本上都属于隐居的大师，如渡厄、渡苦；然后是圆字辈和玄字辈，都是方丈及长老，如圆空、圆真、玄苦；最低的是虚字辈和悟字辈，都是弟子，如虚竹、悟缘。
少林寺七十字辈为：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清静真如海，湛寂淳贞素。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
目前最常见的是：德、行、永、延、恒字辈。现任少林寺方丈释永信为“永”字辈弟子。据史料记载，元朝以前嵩山少林寺有五个教派。元朝初期，武僧傅玉统一了五派，在少林寺学岭建立曹东学堂，并为后人写了方子。
僧人的辈分
1、福裕禅师确立的传承谱系，计有七十辈，如下：福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧禅，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。
2、周、洪、普、广、宗，道、庆、同、玄、祖。清、静、真、如、海，湛、寂、淳、贞、素。德、行、永、延、恒，妙、体、常、坚、固，心、郎、照、幽、深，性、明、鉴、崇、诈。
3、辈分：在寺庙中，僧侣的辈分通常是根据师承关系来确定的。例如，方丈的徒弟称为“方丈弟子”，方丈的师弟称为“方丈师弟”，方丈的师侄称为“方丈师侄”。年龄：在寺庙中，僧侣的年龄通常也是根据年龄来划分的。
4、辈分是按你师傅的辈分算的 跟入门先后没关系 例如：你师傅是一代，那你就是二代，假如你师傅80岁了，那么你见了一代的人要叫师叔，那么见到二代的人，比你入门早的叫师兄，晚的叫师弟。
道教,佛教八个辈份是(比如虚,空,慧,圆)
1、比如少林字辈七十字：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
2、正一净明派字辈：天德高无量，照明自古今。玄元闻见处，总合圣贤心。道德宏清静，法源广大成。东汉有章数，功果保忠祯。道教：在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。
3、目前最常见的是：德、行、永、延、恒字辈。现任少林寺方丈释永信为“永”字辈弟子。
4、福慧智子觉，了本圆可悟bai。周du洪普广宗，道庆同玄祖。清净zhi真如海，湛寂淳贞素dao。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
5、云门宗的辈分 深演妙明耀乾坤 湛寂虚怀海印容 清净觉圆悬智镜 慧鉴精真道德融 慈悲喜舍昌普化 宏开拈花续传灯 继振云门关一旨 惠泽苍生法雨隆 临济宗僧谱（字辈）：智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。
