佛教的主要思想是什么?
总的来说，佛教的主要思想就是通过缘起性空的哲学思考和对世间万物的观察，引导人们认识到人生的无常、苦难和空寂，从而追求心灵的解脱和超越。佛教认为只有通过修行和智慧的获得，才能摆脱人生的困境，达到真正的解脱和超越。
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。
佛教的中心思想是大乘思想。原始佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。
佛教的核心思想是四圣谛，理论基础是十二因缘法。四圣谛的核心是灭谛，也就是涅槃道。涅槃是佛教的出发点和落脚点。涅槃是不生不灭之义。佛初生时就 指天发誓，要度众生生老病死。
佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
佛教的精髓精神是什么?
1、四谛的字面意思是四个真实不虚的道理，是原始佛教关于人生为何具有苦恼和如何摆脱苦恼的四大真理。 苦谛 是说人生是充满种种痛苦的，也可以说人生是个充满痛苦的过程。
2、佛教文化的精髓即佛教的一心，一心在佛教有许多说法：真如、自性、法身、实相、佛性、法性等。一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。
3、佛教思想的精髓是以有为求无为。儒家的思想精髓是以有为求有为。
4、佛教的精髓是大慈大悲，救度一切众生出离烦恼痛苦，离苦得乐，得大解脱，究竟无上菩提。
佛教讲的不二法是什么?
佛法是不二法，是说当你实修实证到真正见到真佛（也称真我）时，可以发现既无佛也无众生，或佛即众生，没有对立。这个就是不二法。但，你仅仅知道这个不二法的说法，是没有用的。要自身切实证到才成。
若是说到我们怎么理解这个不二法，也很简单，就是我们对于两方面的观念都不去刻意的执著，这就是入不二法门。我们凡夫就是选边站，不是这边就是那边，总离不开一个边，这在佛法里叫边见。
“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”，别的法我们就不能学了就叫“不二法门”。不二即是万法归宗，虽途径不同，目的一样。 一切法都第一，没有第二。
佛教提倡的“不二”，不是让我们混淆一切，将世间万物各异的形态特征视而不见。佛教说的“不分别”，不是去否认万事万物客观的差异，而是要我们不生主观的爱憎取舍。
“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”，别的法我们就不能学了就叫“不二法门”。不二即是万法归宗，虽途径不同，目的一样。一切法都第一，没有第二。
佛家养生思想
1、因此，在烦恼的根除，业障的净化，身体的调治，行为的规范，思想的修养，心地的智慧，平等的光明，以及利世的慈悲方面，——均施予大众以养护生命的真谛。
2、事实上，佛教僧团对于新出家或求受比丘戒者也有五官端正、身心健康的要求。能否健康、长寿，与人类所处的自然环境和社会条件是密切相关的，但佛教更强调人自身的思想行为有着决定性的影响。佛教徒的大量实践证明了这一点。
3、老子以“为之于未有，治之于未乱”作为养生的重要思想，提出“早服重积”、“抱元守一”等养生原则。
4、儒佛道三教思想调和的提出虽在宋明，而在养生学这方面则早在陶弘景、孙思邈的时代已开三教合一之先河，且繁衍不息。佛教的另一宗派密宗，又称瑜伽密教，源出印佛教中之密教，专事行施咒术，在三国时即有咒经之译。
佛教中不二是什么意思
1、在《佛学大辞典》中，“不二”被解释为：“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”因与“一实”相应，我们平常在佛教寺院及景点中看到的“不二”，常常对应着“一实”。
2、”不二“是佛教用语，意思为无彼此之别。”不二“出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
3、不二，是佛教用语，意思为无彼此之别，出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”基本信息：（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。
