佛教徒的生活礼仪
1、佛教徒应注重衣着的整洁、庄重，配合季节、场合穿着，予人健康、大方的印象。饮食的礼仪则着重在正意受食，即食前供养与观想，如称念佛光人四句偈或念供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生。
2、五是法器礼仪。寺中钟鼓鱼馨，不可擅敲，锡杖衣钵等物不可戏动。六是听经礼仪。
3、合十 亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。
4、有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。
身心合一的佛教徒生活礼仪
1、正式参访寺院的礼仪：参访寺院时，应先电话通知，或书信函，提早连络，衣着不宜过分暴露。进入佛寺应先至大殿礼佛，保持肃静。注意威仪，不勾肩搭背，不高声谈笑，不随意躺卧。
2、合十，即为合掌，是佛教徒日常生活当中，最常用的礼节之一。合十是练心修行的方法，也是威仪礼仪的表现。
3、合十 亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。
唾盂的解释
唾盂的解释即痰盂。盛痰用的 器皿 。 宋 孟元老 《东京梦华录·十四日 车驾 幸 五岳 观》 ：“执御从物，如金交椅、唾盂、水罐、菓垒、掌扇、缨绋之类。
解释：肾脏的一部分，是圆锥形的囊状物，下端通输尿管。痰盂造句：我不知道这些人当时在想什么，但我知道他们怎么想的。他们觉得在空气新鲜的`户外得到了更多的释放和自由，觉得地球和一个大痰盂没任何区别。
解释：口腔里的消化液：～液。～涎。～沫。啐，从嘴里吐出来：～弃（吐唾沫表示轻视、鄙弃）。～骂。～手可得。～面自干。
古代的人们是如何刷牙的?牙刷是什么时候发明的?
在欧洲，牙刷是由英国皮匠爱迪斯于1780年在伦敦首先发明的。
古人并不将这种清洁口腔的工具称作“牙刷”，而将其称为“刷牙子”。第一个发明“牙刷”一词的当属南宋人严用和，他写就的《济生方》一书中首次提到“牙刷”。“每天清晨用牙刷刷牙，再用皂角粉制成的汁液揩牙，可以避免牙齿疾病。
有关学者认为，我国是最先使用牙刷的国家。因为在辽墓穴中发现过骨质的牙刷柄，它是迄今发现的、世界最早牙刷实物，距今已有1000多年时间。不过，墩煌石窟中的壁画表明，古人是用右手中指当“牙刷”用的。
据美国牙医学会的资料表示，世上第一把牙刷由中国皇帝明孝宗于1498年发明。
用食盐刷牙和盐水漱口至今也还存在。2024年人们在奥地利国家图书馆的地下室中发现了一张古埃及 莎草纸 ，上面写满了古怪的 象形文字 。
古代人怎么漱口?
古代人用柳树枝泡水刷牙漱口。在晚唐时期，人们都把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会出来，好像细小的木梳齿，很方便的牙刷。古语“晨嚼齿木”就是这么来的。
要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿。宋代，已有了类似牙膏的替代物，古人以茯苓等药材煮成古牙膏，早起用来漱口。
中国人传统爱喝茶，也盛产茶，民间普通的大碗茶又多又便宜。茶水本身就有脱牙垢的效果。不少地方就有晨起时用隔夜茶漱口的说法，还有饭后即端杯茶水漱之的习惯，可谓漱口极勤。
佛前供水能喝吗
在佛前供养一杯可以饮用的白开水，或者纯净水。表示自性清净无染。（不可以供茶或者其他饮料之类的）。供完的水，可以自己喝，也可以施舍给动物，乃至可以念诵甘露水真言，施舍给鬼道众生，都可以。
能喝，但不能直接将供杯套在嘴上喝，而应氢水倒进平时自己喝的杯子中喝，喝前，应先礼拜三宝。
开水与生水都可以。供的水，第二天可以饮用，为此，还是用开水比较好。如果是能饮用的生水，或矿泉水也可以。饮用是，不要只用供水的容器，换到其他容器里在饮用。
