空手把锄头,步行骑水牛,人在桥上过,桥流水不流。打一成语
空手握锄头 锄头是铲草的,妄念如同 地上的草 土地则是本心,用锄头铲草,但不要铲草的时候把锄头握得太紧 太实.不要草铲没了还握住锄头不放.手要空这是一空.草铲没了,这又是一空.所以是两头皆空~说的是见性起修,锄头除草 杂草没了 明心见性了就 此时 正好见性起修.明心见性之后 ,这位先生就开始修行菩萨道了,步行当然是一步一步修,自然是挥汗如雨,辛苦万分.前面是除草种地,这时算是有所收获了,当然自己不能独占,把收割来的粮食拿出来布施积累功德.这当然是菩萨道.步行骑水牛这个事 可以直接引用圆觉经里的一句话来解释,备行菩萨清净妙行,什么什么 寂念及诸静慧.表面上是 挥汗如雨,辛苦步行,可内里却是 菩萨的清净妙行!看上去是步行,实际上是骑水牛.清净得很哪.人在桥上走这条修行之路,走啊走啊,走啊,终于要得成正果了,因为总算走到桥那里了,功德也圆满了,粮食也都布施尽了.最后一步了,过桥吧.彼岸就在眼前了.桥流水不流桥本身是静物不会流,水本身是动物一直流淌.这位菩萨为啥要这么说?这大概说的就是 心如止水,涅盘寂静.过桥的时候,还知道有个河,河里有水在流,河上有桥可走,过桥即是彼岸.等到过了河,不只静止的桥流掉了,这是一空.连河里会流动的水也一起流掉了,这不流其实还是流,如同桥 的 流 .这样连河也都没有了.这又是一空.然后这就是 涅盘寂静了.静的动了,动的静了,有动有静.这里好像有更深的意思.总体上讲：空手握锄头,讲的大体上是初步开悟时候的事.对应道家的 路子应该是 开关展窍,炼精化气.步行骑水牛,如果上下文联系的话,应该是 中期 修行时候的事.对应道家的功夫,应该是 炼气化神 的功夫.人在桥上走,这句讲的应该是 后期 修行的事.对应道家的功夫应该是 炼神还虚 的功夫.桥流水不流.这句讲的是 成佛之后 的境界.对应道家的功夫应该是 练虚合道 的境界.
