佛教是真理吗?
1、佛法确实是绝对真理。绝对，就是没有对立。不过，绝对真理，不能用语言完美表达。所以，一般说没有绝对真理，意思是，没有能完美表达真理的语言。因为语言是有局限的，是以色声香味触法为原材料的，是局限在意识思维之内的。
2、佛教不是真理，真理是修证或者学习的对象、不是修证学习本身啊楼主。如人以手 指月示人——佛教如手 真理如月。
3、是的，佛是觉者，遍知一切，他以自己身体力行的方式，指导了我们一条，如何去除轮回无明，发现自我的方法。
4、可以这样理解，佛教讲的就是宇宙自然人生的规律，可以说是真理，不过佛教把相对真理称为“有为法”，绝对真理称为“无为法”。
5、佛法无所谓真理，只是一种宗教。之所以广传于世，从统治者的角度来看，佛教思想有利于安定统治，。
有人说没有绝对真理,那佛法不是绝对真理吗?
1、是的，佛是觉者，遍知一切，他以自己身体力行的方式，指导了我们一条，如何去除轮回无明，发现自我的方法。
2、当然有啊，你这样想，凡是真理都经得起时间空间的考验，现在3000多年都过去了，佛教始终还存在，还遍及很多国家，可见经得起时间与空间的考验，当然有他的绝对性了。
3、绝对是真理，其次治病的话要自己下很大工夫，不是有个神通就能治病，一般疾病的来源都是冤亲债主的原因，所以佛学也能治病，在佛教中治病只是个附加品，如同你跑步顺便浏览了风光一样。
4、佛法确实是宇宙人生的真理。这个真理，世界上其他几个正规的宗教，也分别从几个角度解说。但佛教博大精深，流传的经典浩如烟海，这是其他宗教思想不能相比的。
佛法真的是宇宙的绝对真理吗
佛法确实是宇宙人生的真理。这个真理，世界上其他几个正规的宗教，也分别从几个角度解说。但佛教博大精深，流传的经典浩如烟海，这是其他宗教思想不能相比的。
真理，是不能被创造的，能被创造的就不是真理，因为能被创造就会随时间性，和地域性，乃至星球性，空间性而改变。所以，佛说他是真理的发现者，而不是创造者。
佛教讲的是真理，世界的根本，世界的源头，每个人都有一个真心的状态，每个人都可以通过修行达到真心状态，亲自去验证佛教所说的真理。
佛法确实是绝对真理。绝对，就是没有对立。不过，绝对真理，不能用语言完美表达。所以，一般说没有绝对真理，意思是，没有能完美表达真理的语言。
依了义不依不了义：依持究竟的宇宙真理，而不盲从方便邪说。四依法是我们了解宇宙人生真相的指南。能够依止四依法，得其门而入，才能探骊得珠，登入真理堂奥。
其实三法印、十二缘起、性空、四圣谛等，都是佛教的根本真理，都是佛教的真谛。
佛教和道教的区别?哪一个是真理?还是两个都不是?因为真理只有一条。
我明白，你所指的真理是存在的，一定有一个是属于真理，或者说更接近真理。但真理应该不只是一条，在陈述某一种事物的真相时，只能说真理是绝对的、是唯一的！比如如：人不可能永生，人一定会死亡，这个是亘古不变的真理。
个都是真理。1，这个数字，1是阿拉伯数字写法，I 是罗马数字写法，是2种写法，但都是条条大路通罗马，这2条路都可通真理的终点。南怀瑾老师说过：佛教，是百货商店（大百科全书），要什么都可以找到。
首先是教理上有所不同，佛学修证主要是证得本心，佛家认为众生皆有智慧德相与佛无异，只是因为妄想执着而不能证得。其根本就是围绕那个众生平等无异如来藏来修证。
佛教是宇宙中绝对的真理,这句话是真的吗?
1、佛法确实是宇宙人生的真理。这个真理，世界上其他几个正规的宗教，也分别从几个角度解说。但佛教博大精深，流传的经典浩如烟海，这是其他宗教思想不能相比的。
2、真理，是不能被创造的，能被创造的就不是真理，因为能被创造就会随时间性，和地域性，乃至星球性，空间性而改变。所以，佛说他是真理的发现者，而不是创造者。
3、绝对是真理，其次治病的话要自己下很大工夫，不是有个神通就能治病，一般疾病的来源都是冤亲债主的原因，所以佛学也能治病，在佛教中治病只是个附加品，如同你跑步顺便浏览了风光一样。
佛法到底是不是真理?
1、佛教讲的是真理，世界的根本，世界的源头，每个人都有一个真心的状态，每个人都可以通过修行达到真心状态，亲自去验证佛教所说的真理。
2、佛教不是真理，真理是修证或者学习的对象、不是修证学习本身啊楼主。如人以手 指月示人——佛教如手 真理如月。
3、比如佛法中的因缘观、空性观等，都是具有真理特性。并且因之所形成所谓八万四千法门的修行方法。
4、佛法确实是宇宙人生的真理。这个真理，世界上其他几个正规的宗教，也分别从几个角度解说。但佛教博大精深，流传的经典浩如烟海，这是其他宗教思想不能相比的。
