我们能为去世的亲人做什么?(转)
1、在网上建一个亲人纪念馆 在中国祭奠网注册一个账户，建一个亲人纪念馆，就可以随时纪念缅怀了。
2、如果你相信灵魂的话，你可以为你的爷爷做些超度，最简单的是念“阿弥陀佛”，诚心去念，如果要数量的话，那就10000声佛号吧。比哭喊流泪强百倍。让爷爷走的安心些吧，你的哭喊只会增加老人的不舍与难过。
3、如果没能做到，死去的亲人，能做的就是经常去祭拜一下，再就是关心一下她生前最爱的人的生活好不好，需不需要帮忙这样子。
4、也许扫墓能够表达我们的哀思。年年扫墓，相当于缅怀一次亲人，朋友，恋人。
5、虽然很想说，为死者做点什么，但是实际上，非常残酷的是，我们无法为死者做些什么。我们唯一的能做的，就只能是，放下死者，跟死者好好告别，过好当下的生活。
6、母亲是每个人最亲的人，母爱的无私可能不是所有人都深刻体会。但母爱的无私就伴随在我们的生活中。一个未成年人如果突然失去母亲真的会感到失去了世界一样的悲伤和无助。
在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗?
1、其实不管是烧七个七，还是百日或生日，都只是寄托对亲人的一种缅怀和思念的方式而已。 我们都知道人有三魂七魄，所以活着的人都会为已故的亲人，烧三年和七七 。
2、人刚死后将进入非人非鬼的灵魂阶段，此阶段中烧钱对他作用不大，纸钱只有他成鬼之后才会大用。
3、问题一：烧七七有什么讲究 七七四十九天，是佛教中认为的超升的一个轮回。过去，人死后，是要请僧人设坛念经的，叫做“打醮”。每七天一个段落，逢单数（比如三五七七）要做大功课，孝子们也得随着悼念和哭祭。
4、而比较主流的说法是，古代人认为人死后可以复阳，亲人逢七祭扫（没有发明造纸以前，只祭扫不烧纸）时，是为了祈求死者还阳的意思，过了七七四十九天后，死者还不了阳，活在人世间的亲人也就无可奈何。
5、三五七七，一般是比较重要的，要祭奠一下过世的人，烧烧纸钱，烧烧死者用过的东西等。
6、据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。
在农村亲人去世后,有很多的讲究,不仅要
在农村亲人去世后，有很多的讲究，不仅要烧七个七，七七遍以后，还要烧百日，完了以后还要烧生日。其实不管是烧七个七，还是百日或生日，都只是寄托对亲人的一种缅怀和思念的方式而已。
母亲去世以后孝布一般都是不烧的嘛，我们这里的孝布都不烧的，以后周年还可以接着使用的。
亲人去世后，最忌讳的八件事，早知道为好 中国传统葬礼上，有很多忌讳和讲究。尤其农村葬礼上，规矩特别多。
习俗 禁忌在中国农村，有很多与丧葬有关的禁忌。比如，不能在灵堂前哭闹、说笑；不能在灵堂前吃东西；不能在灵堂前穿红色衣服等。这些禁忌都是为了尊重死者和避免煞气。
忌讳参加喜事 直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。亲人去世后100天内千万不能做这事 尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
下葬后第三天大清早圆坟，中午上三日坟，烧五七，烧百日，烧忌日。 现在的年轻人对这些习俗已经越来越陌生了。 在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。
