南京鹫峰寺主持是谁
1、江苏佛门耆宿，南京市佛教协会顾问，南京金粟庵、鹫峰寺退居方丈，东台接引禅院方丈。 问：我们知道师父是童真入道，从小出家。您能讲述一下您的出家因缘吗？全乘长老：我11岁出家，那年是1931年。
2、清中叶寺失修近颓圮，乾隆年间（1795），达宗法师云洲金陵，应聘任鹫峰寺主持，经10余年努力，寺复如初。嘉庆年间，明彻和尚嗜花，于寺中砌筑花坛栽植牡丹、芍药，为金陵一绝。
3、民国19年，李受中央地质调查所所长翁文灏的委派，任中央地质调查所地震研究室主任，并在北京西郊鹫峰寺主持创建中国第一个用小型机械地震仪装配的地震台。
4、嘉靖六年（1527）升南京吏部考功郎中、尚宝司卿，公暇在柳湾精舍、鹫峰寺讲学。 十一年升南京太常寺少卿，又在任所讲学。十四年调国子监祭酒，以整顿监规，使公侯子弟亦乐于听讲而知名。 次年升南京礼部侍郎，仍在任所讲学。
5、法起寺：法起寺，又名法溪寺，亦名鹫峰寺，因取“佛法起源”之意而命名。寺院始建于汉代，如从“楚王崇佛”算起，迄今已有一千九百多年的历史。创建之初，西域康居国僧人在此翻译经典、弘法布道。
6、回想起童年 时，陈羽仪公公对“八功德水”的解读，回想起在鹫峰寺上小学二年级的情景，就急急地翻阅起来。这本《三字经》，正好是三家不同时代的合印本，有王伯厚本、贺兴恩本、章炳麟本。
金粟庵的坚守者:南京金粟庵全乘长老
当代高僧、佛门耆宿，南京市佛教协会顾问，南京金粟庵、鹫峰寺退居方丈，东台接引禅院方丈全乘长老于2024年3月10日下午17点48分安详示寂。世寿95岁，僧腊86年，戒腊75夏。一代高僧，圆寂西归，一时噩耗传来，四众哀恸海天同悲。
金粟庵位于南京西南隅集庆路北，与六朝凤凰台故址和清代愚园废地邻近。民国《首教志》载，金粟庵因地近瓦官寺而得名，为瓦官寺故地遗存。据说“画祖”顾恺之画金粟如来像（维摩诘像）时在此打过草稿。
金粟庵最佳时间：南京属亚热带湿润气候，年平均气温13℃，年降水量1105毫米，6月中旬－7月初为梅雨季节。
惠济寺的现任住持
1、南京灵谷寺 灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下，中山陵以东约5千米处，始建于天监十三年（514年），是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。
2、当然，作为观音菩萨道场的普陀山三大寺之一，惠济寺也有一个供奉观音菩萨的大殿，称为“观音殿”。
3、其弟子“百丈清规”的创始人怀海，世称百丈禅师，于唐德宗时曾到此寺讲法，传下了《禅门规式》。故《山谱》上有“马祖开山，百丈传规”的记载。相传，唐时山上寺庙很是狭小，内朔一男形神象，姓氏不详，无从考记。
4、紫竹林寺位于双峰山东麓的阴超洞，相传是观音菩萨的住持之地。它背山面海，古朴典雅。原来它拒绝去观音寺旧址，原名“听潮寺”。传说日本僧人求五台观音菩萨回日本，途经普陀山，船被海上风浪阻挡。
5、【统一路线】D1：码头——南天门南海观音拒绝入住观音寺梵音洞——宝陀寺索道惠济寺。
中国现代著名佛教法师或大师有哪位?
释月霞（公元一八五七至一九一七年），名显珠，俗姓胡，湖北黄冈人。他主持过南京僧师范学堂，又曾在上海哈同花园创办华严大学，宣扬华严教义。公元一九一七年，月霞在常熟创办法界学苑，但不久即于杭州玉泉寺病逝。
印光大师是近代净土宗集大成者，有《印光大师文钞》存世；教界公认为大势至菩萨再来；印光大师还做了一件大事：将《楞严经（大势至菩萨念佛圆通章）》列入原有之“净土四经”，成为今天的“净土五经”。
印光大师，讳圣量，字印光。别号常惭愧僧，近代著名的净土宗高僧，为净土宗第十三代祖师。俗姓赵，名绍伊，字子任。陕西合阳陈村人，幼时聪慧，随兄熟读儒书，颇以孔孟之道为自任。
圆霖法师的圆霖大师禅画展
是。圆霖法师是一名著名书画家，其20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，书画作品广为流传，其作品因从未落款而出名，是真的。
禅画是心地的花朵，禅画是本地的风光，禅画是度世的标指，禅画是修行用功的方便，禅画是六根假借笔墨纸砚等因缘透过炉火纯青的色法直入心法进而实现对心色二法的超越和解脱，禅画是书道行者修行的境界功夫和方法的一合相。
如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。
林散之（189120-19816），名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等，生于江苏南京市江浦县（今南京市浦口区），祖籍安徽省和县乌江镇七颗松村庄，诗人、书画家，尤擅草书 。
圆霖（19117—2024）：俗姓杜，名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧，亲近佛门，尤喜书画，名动乡里。
圆霖法师的书法作品真品，收藏价值比较高的。
