老古董—密宗法器详细简介
1、金刚降魔杵，又称普巴杵，是藏传佛教中的一种法器，原也属于古印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。
2、莲师法器天珠寓意：密宗法器，除魔去灾，禅定力善加。属鼠、牛、虎生相大德。天然天珠（gzibeads）为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份及晶体成分。史书记载为“九眼石天珠”，喜马拉雅山区诸国仍认为天珠是天降石。
3、该法器法器源于古代道教思想，是藏传佛教密宗的一种法器。肉莲花法器在道教中有着特殊的功效，被认为是一种可以强化人的气场和增加心灵力量的道具。一些道士、修真者和信徒利用肉莲花法器进行修炼和教化。
佛教法器的作用及其具体分类
佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器，金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器，佛教的八大法器其实是暗喻有关佛教的教义。金鱼是救济众生的教义。宝伞是佛的纯净美德覆盖一切的寓意。
庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。供养用的佛具：这是指日常用以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括灯、花、香、香炉、衣械、阏伽器等。
鼗鼓藏语称“扎玛如”，与金刚、金刚铃一样，均为修密法者的随身法器。使用时，手握中间凹处，摇摆出声。鼓架多用头颅骨、木料、象牙作成，鼓面蒙皮。这件鼗鼓制作得十分考究，鼓体鼓皮彩绘蛟龙，凹处还镶有各类宝石。
通过手指的运动，达到疏通经络、调和气血、舒筋健骨、清神活血、防止高血压及各种慢性疾病。久经锻炼还可以健脑增智、加强记忆、消除疲劳、提神消忧，大有延年益寿之功能，是老少皆宜的锻炼身体消除疾病的必备之宝。
经常能从电视上看藏族妇女手里拿一个类试花浪鼓样子的东西,还不停的...
1、“转动经轮的功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。
2、“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，人们看花灯、放花炮，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。
3、这歹徒手里拿着一把刀，他用刀抵住妇女的胸部，凶狠的命令妇女将身上的钱全部交出来。妇女吓傻了，站在那儿一动不动。歹徒便开始搜身，他从妇女的衣袋里搜出一个塑料袋，塑料袋里包着一沓钞票。 歹徒拿着那沓钞票，转身就走。
4、看到这人喝得醉醺醺的样子，便不以为然地在胸前画着十字说：“荒于酒色，我的孩子，是通往地狱之路！”“怎么，难道我又上错车了？”预支两个好朋友在酒吧中对饮。
佛教八识对应的器物
1、佛教中有“八识”，是说形成虚妄境界的八种分别和局限。“眼、耳、鼻、舌、身”这五种比较好理解，就是人肉身的感知能力，这五种“识”造就“无明”（无明就是未知）。
2、眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，是生理学上的感觉器官，能够感知外界的色、声、香、味、触、法等六种感觉。第七识为意根，是心识的一部分，能够感知内在的念头、情感、欲望等心理活动。
3、佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。
4、鼻识、鼻子具有嗅觉的功能，能闻到各种气味，但还是只负责接收信息，不分别不执着，什么臭味、香味、汽油味，它不管这些。这就是鼻识。
5、眼、耳、鼻、舌、身前五识是感识，认识具体对象，意是第六识，具有认识抽象概念的功能，前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。
6、阿赖耶识（梵文：，音译ālaya-vijāna），又译为阿梨耶识。
佛教上殿念经时候敲打的“乐器”都有哪些?
1、鼓：有大鼓、腰鼓、羯鼓、铜鼓等，更有骷髅鼓，俗称为嘎巴拉鼓，藏语称为“扎玛如”，是用两块人顶骨弧面粘接而成，然后两面蒙上猴皮，左右有骨坠，下有一个小柄及丝绦带子。有大小两种，直径分别为20厘米和10厘米左右。
2、敲打乐器之一。有各种形状及大小，为寺院中常用的法器。其种类有：羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用），及诵经、梵呗等所用的鼓。
3、磬是佛教中的一种乐器，亦为佛教礼器之一。据史料载，中国自宋代以后，在汉藏佛教寺院中磬已普遍使用。
