四大菩萨随身法物的表法意义
1、这四大菩萨随身份别带着不同的法物，这些不同的法物分别代表着不同的佛教意义，现就四大菩萨随身法物不同的表法意义作简要介绍： 大悲观世音菩萨 观世音菩萨是民间影响最大，最受民众尊崇的一位菩萨。
2、观音菩萨：把孝养父母，尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲是观世音菩萨表法的重要意义。要以善心善念善行对待一切众生。不分国土，不分族类，不分彼此，和睦相处，平等对待，互相尊重，互相关怀，永无间断。
3、白象是功德圆满的象征，所以普贤菩萨的佛像大都是头戴五佛冠，左手叉腰或执铃，右手执金刚杵，骑着六牙白象，这头白象是大圣天王的神体。
4、“大”代表什么都能包容，不与人计较。所以也代表（交给我们）平等心、喜悦相——对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。有这些条件才可以入佛门学佛。
5、四大天王表法的。四大天王手里拿的法器就是表法的工具。
6、大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨做代表的：第一位是九华山的“地藏菩萨”，第二位是普陀山的“观音菩萨”，第三位是五台山的“文殊菩萨”，第四位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。
为什么说明珠是万花筒?
“说明珠是万花筒”这个比喻多来自于人们对说明珠形状和作用的描述。说明珠，即藏传佛教中的佛教工具，在西藏文化中有着十分重要的地位。它通常是由一颗珠子和几条绸线等组成，外观呈圆锥形或圆柱形。
纳兰明珠此人本身就很聪明，知道顺着康熙的话来，比别人都要圆滑许多，或者可以说见风使舵，这和万花筒千变万化的特点很像。《康熙王朝》中明珠被称为“万花筒”，心眼贼多，也非常善于琢磨别人的心思。
《康熙》电视剧中的明珠作为一代能臣，是有着很多面的，所以被称为“万花筒”，第一次看我们认为他是奸臣，第二次看才发现他着实堪称得上是朝廷一柱。
至于明珠本人，人称万花筒，说是心眼特别多，而且记忆力很好，1666年时被封为弘文院学士。综上所述，从出生上看，明珠要比索额图差一点。换句话说，明珠的影响力不如索额图。
明珠之所以比索额图先下台的最根本的原因是他太利益熏心了，他不仅趁索额图去南京谈判之际，对索额图一党进行大扫荡，而且还暗中结党营私，拉拢康熙选定的四位青年才俊，他的这一切活动都被康熙看到眼里的。
此外，明珠号称万花筒，鬼点子特别多，只要能够让其与外界沟通，还不知会闹出什么新花样。秋媚说：明珠与索额图，如同硬币的一体两面，你在我在，你不在我也不在。
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。
1、我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵意思是：每个人身上都有一颗属于自己的明珠，这颗明珠就是自己对自己清醒认识，而大多数人却长久以来不能够认识到这一点，随波逐流，丧失自我。
2、出自于：《悟道诗》。作者一日乘驴渡桥，不小心坠落而大悟，得一首十分有名的《悟道诗》。原文：我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。
3、我有明珠一颗久被尘劳关锁全诗如下：这首诗全诗是：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。”出自宋代释心月的《示圆阇梨偈》 。这首诗表达的是众生摆脱不了生之苦，所以就把明珠掩盖了。
4、出自——宋朝柴陵郁《悟道诗》。全文：我有明珠一颗， 久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。「明珠」，象徵每一个人本具的光明佛性，代表我们都有解脱烦恼、活得自在的成长空间。
5、这首诗全诗是：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。”出自宋代释心月的《示圆阇梨偈》 。这首诗表达的是众生摆脱不了生之苦，所以就把明珠掩盖了。如果有一天得开悟，自当看破世间万物。
