苯佛两教对彼此的影响
总之，佛苯是在相互对立中，彼此相互影响，并吸收对方的有利成分的。佛教为了在西藏站得住脚，竭力收纳苯教的神祇为自己的护法神，借用了很多苯教仪式来改变自己的面貌，使自己西藏化，并取得民间的承认。
不管苯教是否属于佛教，但有一点是可以肯定的，那就是在长期而又残酷的佛、苯斗争中，苯教从佛教中吸取了许多有利于自身发展的积极因素，具有明显的藏传佛教特征。
算我多说嘴，我觉得莲花生大士进入藏区传教之前就和传到中国的的佛教风格不同了，更多的收到印度原始宗教印度教的影响，入藏后再加上当地原始信仰的融合，那和中原更是差别明显了。
这一次，那若苯琼心悦臣服，甘拜下风。这则传说，已流传百年，难辨真假，不过我们可以看出佛、苯两教对藏区 社会 影响深刻。对于很多人来说，苯教比较陌生。
笨教完型期应在象雄时代。在此过程中，笨教得地利之便，兼容包收了来自南亚、中亚等地区的宗教思想，其神话的固定模式也即：神界与魔界对立，神最终战胜魔。笨教对象雄以至后世各代产生的重要而深刻的影响是显而易见的。
本教和佛教有什么不同?
苯教和原始佛教有本质区别：苯教信仰万物，佛教信仰佛陀。
作者：生根活佛 昨天有个网友问我：“您是本教的活佛吗？请问雍仲本教和佛教有什么不同”？ 我本人既是本教的活佛，也是宁玛教的活佛。现在对于本教和佛教之间的区别存在着很多不同的说法。
创始人不同：佛教：创始人是印度人释迦牟尼。道教：祖师爷是中国老子李耳，创始人是张陵。二：居住场所不同：佛教：修行场所是寺院，是供奉佛教佛祖菩萨的。
佛教和道教对生死态度上的不同。佛家视死如生，认为只有人体死亡后，才能修成正果，达到彼岸。道家对待生死的态度，和佛家完全相反，可以形容为贪生怕死。佛教和道教对来生今生的态度不同。佛说来世，道重今生。
追求的东西本质上一样，但表述名相不同而已。所谓教 就是教化，圣人观察宇宙人生万事万物，总结的规律用来教化众生。并不是现今所谓的佛教、道教。所以说儒生是孔子的罪人、和尚是佛的罪人。道士是道的罪人。
世界观不同 佛教是无神论，道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神则是有超能力的不死族。
西藏信仰是什么信仰
藏族和不丹、尼泊尔、缅甸一样，都是全民信仰佛教。藏传佛教，又称藏语系佛教，是指传入中国西藏的佛教分支。 属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。
西藏的宗教主要由藏传佛教、苯教、民间宗教三种类别构成，此外，还有伊斯兰教和天主教。藏传佛教主要在中国的西藏和青甘川滇藏区以及蒙古族、土族、裕固族、门巴族聚居地区传播，在汉、纳西、珞巴、普米等民族中也有少数信众。
藏族的信仰主要是藏传佛教，但是似乎还有其他不少宗教。
藏族信仰藏传佛教。藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。
西藏信仰的教派有藏传佛教、苯教、格鲁派、伊斯兰教、宁玛派、噶举派等。藏传佛教 俗称喇嘛教。藏传佛教是西藏三大宗教派系之一，由吐蕃王朝创立，并在中世纪逐渐兴盛成为西藏人民共同信仰和实践的一种重要信仰形式。
莲花生大师将西藏的一切山神土地等全部降伏，让他们成为佛教的护法神，同时，将西藏本地的苯教通过种种方便调伏，使佛教成为了藏民全民的信仰。现在，佛教在藏民的心中已经成为了深入骨髓的信仰。
西藏现在的苯教的高僧为什么也叫活佛?
藏族，是西藏地域的民族。，2，活佛，按照祖师讲：“不失人身的修行人”，说白了，就是，修行人，这辈子没修成，没修出去，往生人道，还做人。修行根基好，就是“活佛”。
“活佛”是汉语的译法，事实上表述并不准确，一直以来，将错就错，就都叫活佛了。藏语里叫“祖古”，意思是乘愿再来的人。藏传佛教里的活佛较多，大大小小数以千计。
僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（即活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。
汉地的活佛，藏语里面叫做仁波切（Rinpoche），西藏语的字义是“珍宝”，用于对西藏佛法的成就者，意为如宝贵人。是对藏传佛教上师的一种尊称。
如同印度高僧生前的模样，因此被世人视为活佛。当然这也引起了科学家们的兴趣，他们为了能够解开高僧身上的秘密，想出了许多的办法出来，但始终没能够用科学的手段来证明，因此只能把这一切都归于佛教的博大精深。
祖古（活佛）转世制产生于公元9世纪末。当时，一场大规模的奴隶起义摧毁了吐蕃世俗政权，各地方贵族势力就此崛起。出于现实策略，他们与僧侣集团联合，资助大量僧侣到印度访学。
