佛教的空与道教的道有何区别??
1、简单的理解，佛教的“空”说的是一种实相，是真实存在的，是一切物质的根本；道教的“道”却是一种规律，或者更接近于一种“思想”。
2、道是规律。这是道的第三层含义。道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因。老子指出，“道者万物之奥”，就是说，道是万事万物运动的规律。
3、佛教修的是一种道，道教修的也是一种道，皆在天道其中。
4、道家说的虚无是对现实中的事物说的，讲求无为，以虚存实。道的最高境界就是虚无，顺应自然的状态。他的虚无是不加人为的干涉的。佛家的空是说事物发展的一种结果，就是世间的任何人和物发展到最后都是空的，都会结束。
5、“空”是佛教哲学的根本概念和核心范畴，也是佛教义理的最高范畴。“空”因适应佛教人生归宿学说解脱论的需要而成为佛教哲学的第一个关键词。
佛教的“空”是什么意思?
佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。
问：如何正确理解佛教中的“空”？缘起性空：因缘所生法，我说即是空。条件构成的事物，空无自性。因缘而生的事物，就会因缘而灭，它的存在只是暂时的、不是永恒的。
一）顽虚空：就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有，东西没有了就是空。这个空是相对的空。（二）断灭空：有些人误会了，以为佛法是消极的，把一切东西都空掉了，都没有了。
与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。
假名是什么意思
假名，日语的表音文字。“假”即“借”，“名”即“字”。意即只借用汉字的音和形，而不用它的意义，所以叫假名（かな），而称汉字为真名（まな）。 假名主要分为“平假名”和“片假名”两种。
假名，日语的表音文字。“假”即“借”，“名”即“字”。意即只借用汉字的音和形，而不用它的意义，所以叫“假名（kana）”。
“假”即“借”，“名”即“字”。意即只借用汉字的音和形，而不用汉字的意义，所以叫“假名（kana）”。假名，日语的表音文字。
片假名主要用来构成西方外来语及其它一些特殊词汇。如例中的“テキスト”（发音“太K丝头”）的意思是“课本”，就是从英语单词“text”音译过来的。汉字 例中的“日本语”是汉字。
