什么是古老崇拜与藏传佛教?
1、嘉绒藏族对白石的崇拜，源于何时，现已无法考证，对他们而言，白石只是物，不是神，是供奉给神灵的吉祥物。有时他们也向白石祭拜，但是此刻白石也只是神灵的替身。
2、藏传佛教始于松赞干布时期，佛教由毗俱底公主自尼泊尔和唐朝文成公主自汉地传入西藏。
3、藏传佛教，或称藏语系佛教，俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主都带去了佛像、佛经。
4、藏传佛教，或称藏语系佛教，俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。
中国藏传佛教四大神山
云南的梅里雪山、西藏的冈仁波齐、青海的阿玛尼卿和尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。
藏传佛教四大神山，包括西藏的冈仁波齐、玉树的尕朵觉沃、云南的梅里雪山、青海的阿尼玛卿，每一座神山都有一个美丽的传说，每一座神山都有无数的虔诚朝拜者。想了解藏地文化，不妨从了解藏区四大神山开始。
藏传佛教四大神山分别是： 云南的梅里雪山，西藏的冈仁波齐，青海的阿玛尼卿，尕朵觉沃 。其中梅里雪山是一座南北走向的庞大的雪山群，位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部，它在藏区称卡瓦格博雪山。
冈仁波齐峰，中国十大名山之一，山顶高度海拔6656米，是冈底斯山脉第二高峰。冈仁波齐的藏语意为神灵之山，是世界公认的神山，被誉为神山之王。同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
尕朵觉沃，多称尕朵觉悟，属玉树州称多县尕朵乡，是玉树人自视为其守护神的千古名山。尕朵觉沃是一座神山，和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和青海的阿尼玛卿山并称为藏传佛教四大神山。
传说中的藏传佛教辟邪七宝
1、藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。
2、在佛教中白色的银代表吉祥，有消灾解厄，辟邪化煞的作用，寓意吉祥安康。
3、玛瑙：玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。将适量的玛瑙放置于枕头下，有助于安稳睡眠，并带来夜夜好梦。
4、珊瑚：珊瑚不但色美，在佛典中还被尊奉为七宝之一，具有辟邪和尊贵的特性。琥珀：琥珀在佛教中被视为吉祥物，还代表着勇敢和不怕痛楚，象征着快乐和长寿。
什么是藏传佛教中的“风马”?
“风马”是藏民们用一种特殊的方式来祈福，表达自己对佛的崇拜和敬仰。在藏区，这种小纸片被称为“撒龙达”。它们通常被印有马和各种祥瑞兽类，寓意着将祝福送到风中，传播给所有的生灵。
藏族认为，“风马”在深层意义上指人的气数和运道，或者特指五行；在灵气聚集之处（神山圣湖等），挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，让风吹送，有利于愿望向上苍神灵的传达和实现。
藏语里“风马”含义有以下：在古印度神话里，风马是诸神之王帝释天的坐骑。有人说风马是苯教对血淋淋的祭祀仪式的改制，用象征化的“风马”代替祭祀中的荤供。
这个叫：风马，藏语叫龙达。是一种藏传佛教的特有传统，主要意义为转运，起运之用。龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵；“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地。
藏传佛教四大神山
藏传佛教四大神山，包括西藏的冈仁波齐、玉树的尕朵觉沃、云南的梅里雪山、青海的阿尼玛卿，每一座神山都有一个美丽的传说，每一座神山都有无数的虔诚朝拜者。想了解藏地文化，不妨从了解藏区四大神山开始。
云南的梅里雪山、西藏的冈仁波齐、青海的阿玛尼卿和尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。
藏传佛教四大神山分别是： 云南的梅里雪山，西藏的冈仁波齐，青海的阿玛尼卿，尕朵觉沃 。其中梅里雪山是一座南北走向的庞大的雪山群，位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部，它在藏区称卡瓦格博雪山。
藏传佛教有没有山神庙
应该是没有的。他们原本属于游牧民族，没有一个固定的地方去设一个山神庙。就算能设立山神庙也会因为没有人去参拜和供养而荒废，消失的。
风雪山神庙是中国西藏自治区的一处古老的建筑遗迹，位于海拔4000多米的高山上，是藏传佛教的重要场所之一。这座神庙建于公元7世纪，历经千年风雨，至今仍然保存完好，成为了中国文化遗产中的一颗璀璨明珠。
喜玛拉雅 其中的卡瓦格博峰，阿尼玛卿山，冈底斯山主峰冈仁波齐， 尕朵觉沃称为藏传佛教四大神山。
宗喀拉则是汉、藏、土、蒙古等各族群众共同祭祀神灵的民间信仰场所。是一个没有民族之分、多民族共同祭拜的山神庙宇。
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