法喜寺可以烧纸祭奠亲人吗?
绝对没有问题，做后也自然心安了。如果不信佛或学佛，那么这些形式都没有问题。大可以随你的心，去想去做。总之，我一句话告诉你，无论信佛或不信佛，这些形式你都可以去做。
也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。
总之，亲人逝世一周年的祭奠方式多种多样，关键在于找到最适合自己和家人的方式来表达对逝者的怀念和敬意。通过这些方式，我们可以让逝者在我们的心中永存，并让他们的精神得以传承和发扬。
不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。
去寺庙祭奠已故亲人牌位，你需要准备以下物品： 供品：可以选择一些符合佛教规定的供品，如水果、饮料、香烛等。 香烛：香烛是用来敬奉神灵和祖先的传统祭祀物品。
民间习俗烧纸钱,冥币之类的,是源自佛教还是道教?
因此，烧纸钱是中国的传统习俗，与佛教或道教无关。
一般的民俗，比如烧香，烧纸，这个也不是佛教，也不是道教。但也不能就说是一种迷信，这个是风俗习惯，是一种仪式，是中国古老的纪念怀念先辈的方法，是一种传统。
这不是佛教的初衷。为了信仰烧纸钱，这不仅违背了创始人的心意，也误导了他的前进方向。如果你真的想诚实善良，最好多做善事。这是最好的练习方法。
人们说给人烧纸钱是为了给死去的人花,假设真的有地狱和天堂,去地狱的都...
1、地狱道受苦无期，有钱也用不着，畜生道根本就不花钱，人道不用纸灰，阿修罗道由于有福报，和天人一样有吃有穿根本就用不到钱。
2、题外话，其实烧纸钱之中，只有那些金银元宝是真的用得了，毕竟黄金无论人间阴间都是硬通货。但那些天地银行的基本就是假币，就算阴间那边收到了也得找个柜子塞进去，被查到可是大件事的。
3、人死后，拿迷信的说法讲，就是人的灵魂去了阴间以后，也会像我们的现实世界一样，方方面面要用钱，我们活着的子孙后代给死去的人烧纸钱，死者他们会在另一个世界收到这些钱，然后供自己享用。
4、给野鬼布施：在准备烧纸钱的时候，先给孤魂野鬼送些纸钱，这叫财布施。因为那些孤魂野鬼也是众生，而且无家可归，生活很无奈，也需要用钱的。若不给这些野鬼点钱，它们有的也会前来抢亲人的纸钱的。
5、古人以纸钱替代真金白银 说了这么多，肯定就有人要问了，那给逝去的人们烧纸钱，算不算是迷信呢？其实，烧纸钱并不是一种迷信，而是一种纪念逝者的方式。
6、因此，人们称七月为鬼月。这个月被认为是不吉利的月份，既不结婚也不搬家。7月14/15日的包容性节日习俗是复杂的。它不仅是民间的鬼节，也是道教的中元节，佛教的盂兰盆节，是僧、道、俗的结合。
佛教在寺庙烧元宝是否可以?
1、所以佛家不赞成烧元宝的事情，非要自己烧也可以，但请不要在寺庙中，出了山门在哪烧随便。 真正孝顺的人应该广做功德善事，将功德回向亡故者，这样可以给他真正的幸福快乐，助他早日脱离苦海。
2、不能给菩萨和佛祖烧元宝，因为很不吉利，元宝是烧给逝去的人的，可以给菩萨和佛祖烧香，这就相当于给菩萨和佛祖香火钱了。
3、可以带贡品，香，现在元宝不让烧了，可以带着，不让烧直接放到道士指定的地方，这样他们会在一个时间集中烧。
4、不可以。烧元宝属民间迷信，是正信的佛教所反对的。给观音菩萨像烧元宝，是对菩萨的污蔑，要知道菩萨不是鬼神，完全不需要什么元宝。
5、寺庙里面应该是烧香拜佛的场所，因此你说的点蜡烛和烧元宝应当是可以的。
