佛说腰疼属于平辈
1、应该是夫妻之间，不是指平辈。关于腰疼，王凤仪大德说，这多数是夫妻病，夫妻吵架 --- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。
2、但有些僧人可能会因自身条件等原因采取站姿或行走的方式进行修行，如果这些方式需要频繁使用腰部，就有可能导致腰疼的发生。另外，某些疾病也可能会导致腰疼，如腰椎间盘突出症、椎管狭窄等。
3、佛教中并没有关于腰疼的论述。佛教中通常认为，身体上的疼痛和不适是修行中的一种障碍，需要寻求帮助和解决。在佛教中，修行者通常会经历各种身体上的疼痛和不适，包括头痛、背痛、关节痛等等。
4、您好，腰困、腰疼在佛法里是因为长期保持一种不正确的姿势造成的。需要您纠正自己的姿势比如站立和座的时候要直，让脊柱不要受到侧向力。因果是世出世间的规律和道理。这就是腰痛的因果。
5、身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
6、如果佛祖可以改变因果的话，何必有说因缘法，并且自身承受果报呢？如果腿疼的话，或者身体有任何病痛，一方面不忘记念佛，南无阿弥陀佛，一方面也应该积极找医生。好好念佛，好好生活，南无阿弥陀佛。
佛教腰椎间盘突出的因果
往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
没用。根据查询妙手医生得知，放生是一种佛教文化，它的目的是为了让动物获得自由，而不是为了治疗疾病。对于腰椎间盘突出，可以有效恢复运动，包括游泳、瑜珈、普拉提、步行和骑车等。
有空默念一句佛号，没有几个月你就会发现你身体上的情况改变了，如果能每天大量看经书念佛效果更好了，但都必须坚持。我只是抽空念佛号身体上的疾病都好了呢，更何况如要精进念佛一定会好了的，朋友，我祝你健康如意。
应该先到医院检查一下听取医生意见治疗，如果没有什么病变也可以找专业正骨评诂调理，配合针灸药物，改变不良的生活习惯适当运动是可以达到健康的。
腰疼在佛家是什么业力
1、腰疼原因大致分为以下五种。腰疼原因之一：由于脊柱骨关节及其周围软组织的疾患所引起。如腰肌劳损、肌纤维织炎，以及由挫伤、扭伤所引起的局部损伤、出血、水肿、粘连和肌肉痉挛等。腰疼原因之二：由于脊椎病变引起。
2、学佛是学着离苦得乐，必须真正的清楚苦在哪里？乐在哪里？如果你稀里糊涂那就不是学佛。
3、佛法中说的“业力”指的是：善业、恶业、无记业。无记业，是指：做事不求回报，只是希望帮助大家，认为帮助大家就是帮助自己，并且自己非常快乐！那么，这就是在修净业。修净业，可以成佛，获得无边法力和无上智慧。
4、业力论在整个佛教中占极重要的地位，因佛学之基石实建筑在业力思想上。业力论极难了解，极难解释，业力之究竟深邃无极，科学还不能涉及。
5、业力分为善业恶业无记业，我打字和你侃大山，就是无记业，我打字骂你一顿，就是造恶业，我打字给你将佛法，就是造善业。
腰困,腰疼在佛法里是什么因果报应
身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
一般说来，我们身体的许多病都是业障病，是有因果的。许多人得大病，遭遇车祸，损失财物这些事，其实也都是有因果的——冤亲债主来讨债来了。今生是19岁，但我们不管保证前生没有做什么。
问题一：腰痛腰困 这是什么原因造成的 你这估计是腰肌劳损吧，对于腰肌劳损，注意加强锻炼，提高身体素质。特别是长年坐着的人，腰背肌肉比较薄弱，容易损伤。
腰痛有很多原因引的：腰椎间盘突出，腰肌劳损，医学上统计百分之九十的人，一生当中会有一次以上腰痛的经验。
庙里烧香回来腰一直疼怎么回事
1、因此，如果你在烧香拜佛时没有做好充分的准备，或者长时间保持同一姿势，可能会导致身体各部位的肌肉疲劳和酸痛。此外，如果身体本身存在某些健康问题或不良姿势习惯，也可能会加重酸痛的感觉。
2、当然，生活在尘世之中不排除是您：走路过多或正常身体不适所感。
3、腰疼原因之一：由于脊柱骨关节及其周围软组织的疾患所引起。如腰肌劳损、肌纤维织炎，以及由挫伤、扭伤所引起的局部损伤、出血、水肿、粘连和肌肉痉挛等。腰疼原因之二：由于脊椎病变引起。
信佛的开始怎么头疼和腰疼
个人以为，你从小就能不自觉的学佛说明你善根深厚，至于听佛经会头疼可能是在消业障啊！说明你更需要精进学佛啊，过了这个关口应该就会越来越好了！个人的理解，希望对你有点帮助。
神仙给予的暗示，暗示自己在生活中某些方面没有做好，要求改正，改正之后就不会再出现头疼症状了。去寺庙头晕跟佛有缘也是一样的道理，这是佛祖给有佛缘的人一种暗示。
所以得了病，一是到医院去检查一下看，而在修行方面要更精进一些。天天念佛、诵经回向给历生历劫父母师长、六亲眷属、冤亲债主，祈请佛菩萨加持，让他们早日离苦得乐，早生净土，早证菩提。
有业障，冤亲债主害怕，不愿让他去寺院修福，就故意给他制造障碍，他们好继续讨债。这就需要懂得佛理，并发大心，将礼佛的功德全部回向给冤亲债主。而不是打退堂鼓，再也不去寺院了，这时候需要的是勇猛精进。
