用佛法解释一下婚外恋是什么姻缘?
宣化上人对邪淫的果报(未婚同居/离婚/婚外恋等)曾经开示:在因果律上,犯邪淫者最严重,其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份。
“缘”是佛教的一个基本概念。佛教认为“诸法由因缘而起”。“因”梵语“Hetu”,“缘”梵语“Paaya”。一般地解释,就是关系和条件。
阿弥陀佛。如问题所述,你老公有外遇,这完全是他个人的问题,不关佛教什么事情。起码我强调一点,佛门之中有戒律,其中一条很关键的就是淫戒,不可以夫妻关系之外与别的异性相染,更何况两个还有肌肤之亲了。
第一,人与人会在今生相遇,这都是因为前世未了的缘分哪种婚外情永远断不了。,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。你说,前世的五百次回眸,才换来今生的情怀依旧。夫妻姻缘与前世今生的关系。
佛说出轨的人会有报应
1、佛说欺骗的人会得到报应,欺骗的人会得到报应。佛教里虽然没有直接说欺骗和报应,但是有因果报应说善有善报,恶有恶报。出轨的人对感情不忠,给家人带来伤害。他们也是作恶多端,必然有相应的报应。
2、佛说当小三也是命中注定,说出轨的人会有报应是因果报应之说。
3、一,出轨玩女人的男人在佛教叫做邪淫,与杀生一样,天道祸淫,报应很快。二, 犯邪淫者,定削福报。犯邪淫者,求财不成。犯邪淫者,家庭不合。犯邪淫者,疾病缠身。犯邪淫者,官业必堕。
婚外恋也是一种修行吗
1、婚姻是一场修行,外遇是修行中不期而遇的试炼。 有些人一生都在被婚外情折磨,有些人却因为婚外情变成了全新的自己。如果不幸被对方背叛,痛苦不可避免。
2、可悲的是,现在很多人对不邪婬都做不到,竟然把婚外恋作为一种时尚,这就是一个很大的颠倒。最能够影响一个人的命运,使其运势变坏的重要原因就是邪婬。
3、外遇是邪淫中较为严重的一种。应当在佛前对之前所做的错事真诚的忏悔,然后发愿以后绝不再犯,对家庭要比之前更负责任,并劝其他有外遇的人早日改邪归正。
4、有人说:“结婚一辈子要修行五百年。”可见婚姻的珍贵。但在现实生活中,有些人抵挡不住外界的诱惑,出轨了。如果你的另一半突然变得很忙,下班不按时回家,也不离开你的手机,这可能是婚外情的征兆。
5、爱情是一种修行,只有在不断的体验和意识中,才能获得幸福的体验。再多的甜言蜜语,也比不上他爱你的心。追求女生不是靠套路和技巧,而是有所保留的真爱。
佛教如何看待婚外情
1、婚外恋、婚外情,佛经里面讲,是属于邪淫,是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋,一定很快就会运气变坏,风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫,在佛教中是重戒,如果犯戒破戒,下辈子必下三恶道受苦。
2、婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实;其次完善自己的家庭角色,积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭;最后以佛教空性的思想看待事件的结果,不争,不辨,不嗔,不恨,不怒,不气。
3、婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望(情、财、权利等)的贪执不舍,是自己无明下的产物,是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
4、在佛教中,婚外情并不算淫欲。佛教认为人类的情感和欲望都是虚幻不实的,而淫欲也是其中之一。因此,佛教反对人们追求世俗的欲望和情感,但并不认为婚外情是淫欲。在佛教中,婚姻是一种重要的关系,代表着责任、承诺和尊重。
5、婚外情是前世的缘分:佛说婚外情的缘份 诸法因缘生,原因非常复杂。情人是几世修来缘分。 我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定,如果我决定外遇,我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。