护持师父有什么功德
1、该师父的功德有培养弟子道德品质、提高自身修行境界。培养弟子道德品质：护持师父可以帮助弟子们培养良好的道德品质，包括尊重师长、孝顺父母、关爱他人等。
2、这一个是给你积攒功德福报，一个是锻炼你破除我慢我执的烦恼。
3、发护持正法的愿，有非常大的功德和利益。护持正法的功德 ⒈ 依经典而宣说 《佛说海意菩萨所问净印法门经》中云：“诸佛正法护持者，若广称赞彼功德，正使住寿一劫中，亦不能说其边际。
4、既然以师父为对境进行如法的护持，具体行为上我们还要促成师父的弘法事业，这其实才是我们外护关键的版块。师父呢，就是在法上作引领。佛法要在人间弘传的话，需要很多的平台，很好的团队，这时候就需要我们各司其职，恪守其职。
5、朋友，凡是有因必有果。居士扶持寺院有功德，但是出家人不受戒，犯戒，是出家人的事，会有属于他的因果报应。我们凡夫俗子管不了这些。而如果你发现出家人有破戒的话，也不要说出来，可以停止供养。转供养别的师父。
6、以是缘故。菩萨摩诃萨欲得如是摄受称赞功德法者。应当勤行护持正法。若诸菩萨而能勤行护正法者。当获无量最胜功德。尔时世尊重说颂曰。
一个佛弟子,应该以怎样的心来护持三宝
1、我希望大家来做个最淳朴至诚的三宝弟子。 再一个呢，就是要有如理如法的一个端正的态度。我们皈依、护持三宝，首先是要知道我们的职责，外护职责。与僧来往一定以法为重，以道相交，这是一个根本的平台。
2、就包括我们对三宝的第二个中坚力量是发菩提心的，有能力、有机会弘法的、护持佛法的居士。有些居士除了自己业余爱好和意念；以慈悲善良的心去做事情；以生起正确的知见，听闻正教。
3、我希望大家来做个最淳朴志诚的三宝弟子。 再一个呢，就是要有如理如法的一个端正的态度。与僧来往一定以法为重，以道相交，这是一个根本的原则。
4、我们居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬的对待三宝，尽心尽力的做好该做的一切。一个好的护法首要的是觉己。在修学上勇猛精进，脚踏实地的行菩萨道，精行六度万行。时时处处事事严于律己，宽于待人。
5、第四个，在家修行一定要护持三宝。如果不护持三宝，你就失去老师，不管你在哪修，你都不会有老师的。一定要护持三宝，护持三宝就是护持你，也是护持你将来这个成佛的因缘。在家修行还得多放生……做很多事情，先说这几点。
什么叫做功德主?
功德主释义：佛教中称进行布施的人。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
功德主是指佛教中称进行布施的人。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。布施，将金钱、实物布散分享给别人。
功德主指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。例如符合左列条件者，佛光山功德主会得依法聘其为功德主。
功德主其实就是指施主。也是供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
佛教弟子如何供养上师?
财物的供养：经常用自己心爱之物供养上师，有能力的也可作金钱的供养，但以不影响家庭生活为限。（2）身口意的供养：把自己的身口意悉皆供养上师。自己的身为上师而行，口为上师而言，意为上师所想。
供养皈依师有两种方式：一是物供养，一是法供养。通常在皈依时，一般会用供养皈依师数十元，上百元钱也有，不供养也没有什么关系的。最重要的，是法供养。经曰：诸供养中，法供养最。
拜僧为师而进入佛门的修行之道，用自己的“身口意”依靠三宝，跟随佛学习智慧，修习正法；供养就是为自己积累福报，用自己的“身口意”供养三宝与上师。
四事如法供养僧人。衣服、医药、饮食、卧具。如果是男众法师，女信众应与法师保持距离。不直接递接物品，至少有三人在一起。不单独屋内面见法师。穿衣得体。与人结伴一起去男众寺院。明相后去，黄昏前离开。
现在有不少出家师父住精舍,我们居士如何护持才如法
1、一般护持佛法、护持寺院的途径就是三方面——三檀等施。三檀就是：财布施、法布施、无畏布施。三种布施就是福慧双修。作为一个护法居士，在寺院道场当中最容易做的就是这三方面的事情。财布施：分内财、外财。
2、宏海法师护持三宝，首先，要从信仰的确立开始，我们要认定佛法僧在世间确实就是一个宝。这是我们所有如律如法护持三宝的一个源动力，和在相续上的一个始终给与我们内在的激发，从身口意上去尽力护持。
3、彼此促进僧团发展），出家人如果不如法（在居士的应知戒律范围内可以判断出来不如法的），护持出家人的居士可以通过一些隐喻去提醒出家人，以达到促进师父改正的效果。
4、树立正法，护持佛法 《华严经》说：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”学佛的人，首先应以信入门，信仰虔诚，就能长养诸善根，这是先决条件。
5、末法时代就是这个意思。所以，我们要珍惜这个因缘。居士如何护持正法 居士的身份是广义的，有的居士是单位的领导，有的是教授，有的是各个领域的技术人才。
(引用)在家居士怎样护持三宝
比如积极响应师父组织的法会，坚持参加师父组织的讲法活动，持之以恒的去听闻，坚持相续不断的完成师父布置的功课，或是自己定下的功课等，特别是最后落实到实修中，这是护持三宝真正的归结，就是依教奉行。
阿弥陀佛！师兄，在家居士当然要三皈依了。所谓的三皈依就是指皈依三宝：佛宝、法宝、僧宝。因为，我们虽是在家弟子，亦是佛之弟子，自然是要皈依佛法僧三宝了。佛，从不同的角度来讲，有不同的意义。
我们皈依、护持三宝，首先是要知道我们的职责，外护职责。弘法利生是出家僧人的义务与职责，在家居士更侧重护法利生。虽身份不同，义务职责不同，目标是一致的，都是为了弘扬佛法，利乐有情，希望众生都能听闻到佛法而生起解脱成佛之心。
依教奉行、依止佛言祖语，不要随便听信别人乱说。那样才是真佛子。
皈依三宝，在显宗方面，决定不能由居士主持；必需在佛前由出家众僧宝主持，这点要谨记。在密宗方面，青藏蒙等地有些上师是在家有妻室的瑜伽士，可以为信众举行四皈依。
