佛教中的“七原罪”分别是什么?
1、分别为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。色欲-不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱)暴食-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
2、七大罪分别是傲慢,妒忌,暴怒,懒惰,贪婪,贪食和色欲。这七大罪是天主教教义中的七个原罪,这与佛教三大罪贪痴嗔有点相似,在这里,贪罪这两个宗教都提到过,这说明贪婪是人的最可怕的念头。
3、七原罪分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。傲慢:期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。嫉妒:因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
4、七大罪最初是由希腊修庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。
佛法中单纯嫉妒心对被嫉妒者会造成损害是否?
1、嫉妒心主要是对关系一般的人和仇人产生的。若是仇人、关系一般的人得到一些的利益,具有一些功德和善根的时候,我们心里不欢喜,甚至还会去跟他争斗,这就是嫉妒心。
2、感觉自己嫉妒心好强呀! 不管哪部佛经,都是教人勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴的。
3、嫉妒心是人性中被佛教认为必须克服的贪嗔痴中的一种,是有道理的;因为嫉妒心强的人往往由于嫉贤妒能,害人害己。这种人看不得别人比自己过得好,又由嫉妒产生恨意,甚至诱发邪念导致犯罪。
4、不会。嫉妒心只能够让人变成永远长不大的巨婴。嫉妒这种情绪本身是一种负面的情绪,虽然跟“羡慕”这种情感有类似的一面,都会产生痛苦,但是造成的结果却是负面的,跟“羡慕”有着天壤之别。
佛法中的嫉妒心用什么对治?
建议常常念诵《普贤菩萨行愿品》,学习普贤菩萨的十大愿,其中有一大愿是”随喜功德“。修随喜,可以对治嫉妒心。
如果嗔心是凡夫的天性,则没有什么好嗔的,因为他的性格就是这样子,所以一个人对你嗔心的话,你为什么也生嗔?没有必要,因为他的性格就是这样。
现在我们就要通过随喜来对治嫉妒心等烦恼习气。不要嫉妒任何人,嫉妒心的过患非常严重。尤其嫉妒金刚道友是非常不好的缘起,生生世世都会出现这种问题。
---圣严法师 有些人看到别人得到荣誉、好处或利益,表面上也许会说些赞美的话,但是内心却不服气;也有些人会对他人的成就抱持「没什么了不起」的想法,这种微妙的心理状态就是嫉妒。
内心越匮乏、虚弱,“满足自我”的欲望越强,嫉妒心就会越强;反之,内心富足、强大,贪欲较轻的人,就不容易嫉妒。嫉妒是“小心眼”和“失向症”的综合反应。
如果真修禅定,观看心行,自然会发现自己也存在嫉妒的心理,只是平时不觉得而已/ 所以不如先对付自己! 但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。 南怀瑾: 冯道的故事 我们举出一个人来做例子,这是讲到这里,顺便讨论历史。
嫉妒心超强的人内心有多可怕?
》嫉妒心强的人内心缺乏安全感,尤其反映在男女关系上,安全感的缺乏导致自己对伴侣的不够信任,多疑,树立大量的假想敌给自己罪受。
一个人的心眼有多小,他能产生的嫉妒心就有多强。嫉妒心后面,往往掩藏了一颗饱受挫败和失落的心。嫉妒心重的人,往往伴随着自卑。一个人越嫉妒什么,越能证明他缺少什么。
最严重的嫉妒心的人会出现直接的人身攻击,因为压制产生心态变态,继而通过行为表现。关于嫉妒心的四种性质表现 明显的对抗性 古希腊斯葛多派的哲学家认为:嫉妒是对别人幸运的一种烦恼。
因为曾经和自己“平起平坐”或者“低人一等”的他们,现在“有能力”了,这就让嫉妒的人产生了冲突和对抗。