道教,佛教八个辈份是(比如虚,空,慧,圆)
比如少林字辈七十字：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
正一净明派字辈：天德高无量，照明自古今。玄元闻见处，总合圣贤心。道德宏清静，法源广大成。东汉有章数，功果保忠祯。道教：在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。
目前最常见的是：德、行、永、延、恒字辈。现任少林寺方丈释永信为“永”字辈弟子。
法号,妙如代表什么意思
1、法号，佛教术语，指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由师父授予的名号。
2、法号妙字辈，是佛教中精通佛法、能够灵活运用智慧、护持众生的高僧大德的一种尊称。其中的“妙”字，指的是佛法中的妙谛，即深奥的道理和智慧，也代表着高僧大德的智慧和德行都达到了很高的境界。
3、“妙”一般代表了此人在本门的辈分，“幻”也许是由《金刚经》文而来。一般法号的组合就是这样，前面的字是固定的，后面的字从金刚经上“如是我闻”往下排，妙如、妙是等等。
4、这是少林寺 和尚按辈份法号的开头字 福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。
5、阿弥陀佛一般法名是师父给你取，当日也有些寺院因为皈依人多，如弘法寺，可以自己对着名册选择自己的名字。如果你可以自己选择法名，可以选择法名，普度。
6、字面上这是形容赞扬一个人，遇事足智多谋办法多得有如江河决堤，滚滚而来”，还妙语连珠很会说话像春天的花让人爱听爱看。
求少林僧人各代辈分排行。
周洪普广宗，道庆玄同祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
少林派福裕禅师确立的传承谱系，计有七十辈，如下：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清静真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。
目前最常见的是：德、行、永、延、恒字辈。现任少林寺方丈释永信为“永”字辈弟子。据史料记载，元朝以前嵩山少林寺有五个教派。元朝初期，武僧傅玉统一了五派，在少林寺学岭建立曹东学堂，并为后人写了方子。
释永信最大。 住持（abot），佛教僧职。又称方丈、住职。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。《圆觉经》卷上云：“一切如来，光严住持。”禅宗兴起后寺院主管僧人称为住持。
第二十二代。根据少林寺僧人各代辈分排行得知，辈分排行的顺序是福、慧、智、子、觉，了、本、圆、可、悟。 周、洪、普、广、宗，道、庆、同、玄、祖。 清、静、真、如、海，湛、寂、淳、贞、素。
少林寺七十字诗法裔辈分：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。
