佛教说的四大部州在什么位置?
1、四大部洲是佛教中的概念，指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。以下是这四大部洲的介绍：东胜神洲：位于须弥山的东侧，是神仙的居住之地。据说这个地方的人长生不老，而且有各种神奇的能力和宝贝。
2、四大部洲为佛教传说中中的东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲 东胜神洲：凡世间，天地灵气最盛、充溢，神族发源、诞生之地，中土道门的国度；天上有三十六层天和天庭，地下地府，天庭管理自然天道运转，地府管六道轮回。
3、围咸海中的四大洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。 佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”。按阿含经所说，人间有四个天下，亦即四大部洲。一是东胜神洲，二是南瞻部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。
4、四大部洲分别在东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。读法为东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲。
5、在须弥山四周有四个大洲，东边的叫东胜身洲，南边的叫南赡部洲（就是我们现在所住的地方），西边的叫西牛货洲，北边的叫北俱卢洲。
南瞻部洲是指哪?
1、就是指东亚这一块，西游记里说了东土大唐就位于南瞻部洲。
2、不属于。南瞻部洲，又称南亚洲或南亚，是指地理上位于亚洲大陆东南部的一个地域，中国位于亚洲大陆的东部，是亚洲的一个独立国家，不属于南瞻部洲。
3、南赡部洲，在须弥山的南侧。它的地形南狭北广，地势如车厢。东土大唐就在南赡部洲地界，唐僧十世投胎在东土大唐，后被观音菩萨点化，唐王钦点唐僧赴西天取经。西牛贺洲，在须弥山的西侧。它地形如同满月。
4、南瞻部洲：凡世间，佛门三大世界，西方极乐世界、东方琉璃世界、中央婆娑世界；天上是灵山佛界，地下是阿鼻地狱。
5、佛教的四大部洲指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲。它们的位置大致如下： 东胜神洲：位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。
东圣神洲,南瞻部洲,西贺牛洲,北郡卢洲分别指哪里
1、其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。南赡部洲，又译南瞻部洲、琰浮洲、南阎浮提、南阎浮洲、阎浮提鞞波等，为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，西牛贺洲和北俱芦洲）之一。
2、南赡部洲：位于须弥山之南方咸海中，亦称“阎浮”、“阎浮提”。以岛上盛产赡部树，【南赡部洲】 又名南阎浮提，阎浮即赡部树，此洲有此树故名，我们所住的世界，就是在这个洲。
3、西牛货洲（西瞿耶尼）∶位於须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。
“四大部洲”中,佛教为什么最为注重南赡部洲?
四大部洲是指东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲，这四个洲是佛教中人类居住的地方，代表着不同的地理、气候和文化特点。首先，东胜神洲是四大部洲中最小的一个，但是它的环境最为优越，土地肥沃，物产丰富。
它的地形像一个树干，人的脸也是。这个大陆的人民是勇敢和强大的，他们可以建立业力，实践佛教，并有佛陀出生在他们的土地上。因此，这三样东西比其他三大洲和天空都好。
而小说《西游记》中的四大部洲是出自佛教，四大部洲是梵文的意译。按《阿含经》所说，人间有四个天下，亦即四大部洲，分别表法四类社会阶层里的人道众生。一是东胜神洲，二是南赡部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。
在小说《西游记》中，佛道两界的大神将天下分为四大部州。分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。其中，东胜神洲是道教的地盘，神仙众多，由玉帝掌控。西牛贺洲为佛教的大本营，为如来管辖。
阎浮提鞞波等，为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，西牛贺洲和北俱芦洲）之一。位于须弥山之南方咸海中，南赡部洲由四大天王之一的增长天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
西游记中关于四大部洲的描写是这样的，“感盘古开天辟地，三皇治世，五帝定论，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
