五台山大宝寺讲解
美丽寺院 | 五台山大宝

五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上,是藏系格鲁派传承东延汉地后的格鲁派黄教道场。大宝光明具吉祥,大乘之理为“大”，圣财充满为“宝”。大宝之“摩尼”也，译为“离垢”，又曰“好意”。

《清凉山志》记载
“宋太宗北征入此，夜宿营时忽现一圈白光，显现金色八臂菩萨，太宗皇帝伏地而拜，誓护此庄严道场，岭上插箭为界，不得入内，因插箭为界， 插箭岭地名由此而来，而在其岭上有一自然生成的岩洞，古老，不知其岁。只知是历代出家修行人，闭关修行的福地，古称之为古佛洞，今被僧人们称名能仁洞。”
大宝寺标志性的建筑正觉宝塔。于2010年7月20日奠基，层高66.6米。初见时，山间暮然的震撼,缘于他的外形似印度菩提迦叶的正觉宝塔，为佛祖的舍利塔。

大宝寺的闭关院，主体为北面的普光明殿和文殊殿。普光明殿内供奉的是藏式西方三圣的坐像，依次是: 观世音菩萨 阿弥陀佛 大势至菩萨。另在右边立有一尊金身比丘像是为：手中金锡震开地狱之门，掌上明珠光摄大千世界的地藏菩萨。
文殊殿供奉的是文殊菩萨，文殊圣像、清净庄严、智慧勇猛的加持力令见者欢喜、顶礼、朝拜。
五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上。明代高僧释镇澄所著《清凉山志》中记载了插箭岭的由来，而在其岭上有一自然生成的岩洞，古老，不知其岁。只知是历代出家修行人，闭关修行的福地，古称之为“古佛洞”，今被僧人们称名“能仁洞”。”
从插箭岭的描述中，人们自然可以想见宋代时候就已经是殊胜的佛教道场了。宋朝的太宗皇帝文武兼治，曾经御驾亲征，他在北征时有幸目睹了八臂菩萨相，倍感佛菩萨对社稷安泰的护持，插箭返回京都，在此拨款建寺十分可能。根据佛教研究专家对太宗皇帝与五台山佛教的考证，也正是北征伐辽的时期，皇帝及太医编岁便到五台山朝礼焚香。尤其限于当时的交通条件，龙撵圣驾也不至于能够快速前行，若按当年步道考察，登五台山路经插箭岭也是必然。由此可知，大宝寺的前身即为古佛洞，古佛洞的寺院当传宗时所建。
一生补处菩萨何时成佛
这个不一定。
每个一生补处菩萨，具体要看他在哪个世界。我们熟悉的弥勒菩萨和观世音菩萨，都是一生补处菩萨。但后补的时间差别很大。弥勒菩萨在我们这个娑婆世界后补释迦牟尼佛，大约56亿年后下生成佛。而观世音菩萨后补阿弥陀佛，将是在无数劫之后，《观世音菩萨授记经》记载，无数劫之后，观世音菩萨成佛。原文摘录如下：阿弥陀佛正法灭後，过中夜分，明相出时，观世音菩萨，於七宝菩提树下，结加趺坐，成等正觉，号普光功德山王如来。
