佛家讲什么叫行
1、万法是总称，指心所引起的一切作用，包括清净心与染污心二门。
2、“行”是心里头持的念头，一个去了一个又来，接连着没有停歇的意思。“识”是分别那种种境界的意识），遮盖了人的本性，可以使得人的心里头迷迷惑惑，造出各种的业来。所以那五种事情，就叫他“五阴”。
3、行 是思维，对其他之境，关贪嗔等之善恶，为一切心之作用；识 能够知觉外面境界的心，称为识，意识，形成概念等等。
4、行：多音字，释义在佛教相差不大，可通。行报：有业才有报。所以是行业报。
5、佛经中说“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。“诸行”，就是指一切事物或一切现象。“行”是迁流变动的意思，一切现象都是迁流变动的，所以叫做“行”，这个字的本身就包含了无常的意义。
6、佛教的前行是：对于身见、疑、戒禁取三结，身见结为前行，也就是“我见”。大毗婆沙论五十一卷八页云：三结中，有身见结，见为前行，有二句。或见所断，或见修所断。
佛法里行是什么意思?
万法是总称，指心所引起的一切作用，包括清净心与染污心二门。
行：多音字，释义在佛教相差不大，可通。行报：有业才有报。所以是行业报。
听、接触东西时，会认定所对的境有一定的相貌，然后为它安立名称，生起认识的心理。行 是思维，对其他之境，关贪嗔等之善恶，为一切心之作用；识 能够知觉外面境界的心，称为识，意识，形成概念等等。
你好！无间——没有间断的意思；行——不停留的意思。佛曰一切唯心造。佛教徒的修行是针对自心的修行。要求时时刻刻观照自心，绵绵密密、永不间断、永不停留。另一方面，任由烦恼客尘在心中起起落落、来来去去不停留。
佛教的信,解,行,证是啥意思
证。“行”不是目的，而是手段，最后的目的，是为了能“证”，“证”才是最真实的受用。什么是“证”呢？就是把佛法与自己的生活融合在一起了，所有学的佛法都能应用在实际生活当中。
证，是契会真理而证悟的意思。解与证也是不能分开的，不经体证的道理，不能算是真的理解，只能说是知道；若非通达理解，也没有证悟可言。 证悟的生活 从凡夫到修成圣果，绝非一蹴可就，必须经过种种的阶段。
如是根器行状者，以解胜故，谓为解门。所谓行门者，谓于佛法并无疑虑，多生修学之故，信佛义理如观手纹，解佛经义俱如经示。
您能把佛教理解为佛陀教育，是恢复佛教本来面目的智慧判断啊！在这里先行顶礼赞叹！功德无量、功德无量！“相信、理解、落实、证明”即佛家常讲的“信、愿、行、证”。
