佛教如何看待人生苦短?
1、每个人都希望自己过得幸福，更幸福，更更更幸福。也就是说，人对幸福的追求是无止境的。但是，恰恰这种无止境追求幸福的心态，就是人苦的来源。
2、生命和苦难是人类无法逃避的现实。首先，我们需要明白生命是无常的。《金刚经》中有这样一句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话告诉我们，所有的事物都是短暂的，没有永恒不变的东西。
3、苦苦就是苦受，坏苦就是乐受，行苦就是舍受，这样佛教认为一切感受皆苦，所以众生不要执著于自身的感受。
4、老法师---佛法说六道众生只有苦没有乐，苦是真的，乐是假的。佛法里面讲真假它有个标准，会变的是假的，不变是真的。。你看有人唱歌跳舞乐，你叫他连续唱个一天，他一定跪在地下求你饶命。
5、人生是短暂的，生命是脆弱的。生活对于每个人来说都并非易事，我们必须要有坚忍不拔的拼搏精神，才能活得明白，活得精彩，活得安心自在。
6、佛教的放下：人生苦短，不要对任何事物耿耿于怀，对功名利禄、富贵得失、悲欢离合、嗔恨嫉妒、忧悲苦恼，就得要“放下”。所谓“放下”，就是不要过分计较。
佛说人有8苦,唯身心放空方能离,看看你中招没
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
第四苦，死苦。这一苦，不必多说，没有认会认为，死是一件快乐的事，而这一苦，更是人人都必须要经历的。第五苦，爱别离苦。
佛说我们人间有“八苦”，但不说“七难”，而是“八难”，其有另外的含义。
佛说人生有七苦,到底苦在哪里?
1、佛祖说：人生有七种苦难“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”第一苦：生 作为七苦之首的“生”，就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。
2、生：作为七苦之首的“生”，就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。老：随着岁月的流逝，曾经的精力、健康、记忆随风而去，老去的恐惧日渐清晰。
3、因为佛说人生的苦，肯定是针对大众，包括男性和女性。生孩子固然苦，但也只限于女性，对男性毫无影响。 其实，生之苦，指的是求生存之苦。人为了能活着，首先要解决温饱问题。可能这对于现代人来说已经不能感同身受了。
4、所以佛还说，七苦之上的苦，便是不知佛法苦，谓之“苦苦”。
5、佛家讲人生七苦为：“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。生：生之苦，按照佛祖之说，人生在世即为苦之根源。生之苦，在于从此就要经历人世间一切的种种，老，病，死，怨憎、会，爱别离，求不得。
