复旦大学有佛学专业吗
1、复旦大学哲学学院[3] （有佛学研究中心，宗教学下设研究生招生方向）。培养中国佛教专门人才的院校。1956年创办于北京，院址设在法源寺。在中国佛教协会领导下，由院务委员会负责教学、行政一切事宜。
2、大学的好像比较少开设这专业，有学院开设这个，比如说中国佛学院，中国佛学院是培养中国佛教专门人才的院校。
3、禅从来就没有离开过我们这个世界，而是让我们做到随处做主，立处皆真。复旦大学成立的禅学会，所用标识的意义就是：在由红渐黄的大地上，绽开一朵洁白的莲花，象征「出污泥而不染」的菩萨精神，以出世的精神做入世的事业。
4、他是复旦大学历史系教授，曾留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，研习佛教文化，先后出版《末那皈依》《天竺与佛陀》《人间佛陀释迦牟尼》《玄奘西游记》等多本佛学著作，是目前国内佛学领域的活跃研究者。
5、所以，轮回只是我们用以描述生命变化过程的一种定义，不是谁来制定、谁来创造，只是一种客观描述。而且，其来源是印度古代的吠陀神学思想，并不是佛教所创造的理论。
6、主讲人复旦大学博士生导师、教授陈引驰博士在唐宋文学研究和佛教文学研究等方面具有很深的造诣。
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南怀瑾曾在台北以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了《如何修证佛法》这本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。
二）这是南教授最重要著述之一，对实际学佛修证的步骤，有精辟的讲解及具体的指引，是绝对的过来人语。
请问佛家讲六根未净的六根是什么?
1、亦即六识所依的六种根。即∶眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。根乃能生之义，谓六根能生六识，故名六根。（1）眼根（caks！ur-indriya），眼识所依，能见众色。（2）耳根（s/rotrendriya），耳识所依，能听闻众声。
2、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
3、解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私 出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。
4、六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。
5、佛门中的六根分别是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
6、后来数世，都因六根不净，功败垂成。” 六根不净的反义词： 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
