为什么说父母恩难报
第一，怀胎时守卫爱护的恩德，偈颂说：累世长劫造因结缘深重，今生才来寄托母亲怀胎；月又一月逾过才生五脏，再过七个七天六精才开。
终生难报父母恩，也是说用尽一生的时间，来报答父母的恩情，都是难以报都回报不了的，是说发父母对子女的恩情是非常深重的。
第二种是一个人是正常人，能够有条件报恩的，但是却不报答父母恩，这种有大恶报，是地狱种，如果自己还是一个学佛人，都不知道报父母恩，这种更是知法犯法、罪加一等。
有钱难报父母恩是一个古老而熟知的谚语，它反映了人们对亲情的深刻理解和感悟。它意味着，即使我们拥有再多的财富和地位，也难以真正报答我们的父母为我们所做的一切。
《佛说父母恩重难报经》，佛陀这样说：假使有人，为于爹娘，手持利刀，割其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩。
父母恩难报,要尽心竭力孝顺父母
第二种是一个人是正常人，能够有条件报恩的，但是却不报答父母恩，这种有大恶报，是地狱种，如果自己还是一个学佛人，都不知道报父母恩，这种更是知法犯法、罪加一等。
、感恩父母，生是恩，养是恩，这是一生都还不完的恩情。
试想，一个人如果连孝顺父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此，我们应该用我们优异的成绩，用我们的实际行动来孝敬父母，回报父母。
意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。
那现在，我有没有如此对待我的父母？我相信，人是环环相扣的；现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何待你。
佛教对这种人怎么解释?
1、悟道之人，逢苦不忧。人的一切境界得失从“缘”，心无增减，冥顺于道，转凡成圣，即心即佛。悟道之人，逢苦不忧。一个悟道的人，当他遇到苦难的时候是不会担忧的。
2、中国佛教对人性的善恶规定，与中土佛性论相联，又与中土传统的人性论相联，中国佛教对人成佛的根据和可能性的看法，与中土人性论对人性善恶的理解有关。
3、一个人是多生多劫的来历，不是现在善行的种子就一定会得到现行的善果，以往的恶业也会在今生成熟，得到不好的果报。
4、佛家看人性的本质就是人人皆有佛性，都可以成佛。只是暂时被贪瞋痴所蒙住吧了，贪瞋痴一去，就是佛了。 要去贪瞋痴就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
