请问佛教是不是宗教?
1、最后需要说明的是，蔡心觉不认为佛徒是宗教徒，因为他不认为佛法是宗教，这也是他避免用“佛教”这个称呼的原因。
2、非科学，而全于科学；非哲学，而深于哲学；类宗教，而高于宗教（严格的说，佛教其实不是宗教，只不过被我们“宗教”化了而已）。我关注佛学，并因此得到了心灵的宁静和圆满。我信仰佛教，并坚定不移。
3、佛法确实不是宗教。佛经里都是佛与弟子的一问一弟子有疑难，佛如是回答而已，没有任何宗教的色彩。宗教首先要承认有一个神存在，神是宇宙的主宰。
4、佛教是宗教之一，是合法的信仰，所谓的信仰都是有一定精神的，也是宗旨，小学生初写作文时老师强调抓住中心！有句话说的好：无得法，求菩萨。
5、首先回答您的第一个问题：佛教是不是宗教？佛教不是宗教。佛是究竟圆满的觉悟，无上的根本的觉悟。佛说一切众生本来是佛。
佛教能否算是一种中国人心中的信仰?
1、算，但是大多数人都说是一种迷信，对于“神”、“鬼”之类的解释，迷信。但是我认为信佛并不是一种迷信，我觉的是一种修养。
2、信仰问题本身就是一门学问，佛学只是其中的一种。我认为信仰是人精神的一种寄托、慰藉，也是人们对自己行为准则，处事原则的一种坚持。信也好，不信也罢，最适合你的才是最好的。
3、佛教是一种信仰！学佛须具正知见，开悟更须正知见。欲得正知见，理应依法修行。何者为法？法是佛陀的发现和教导；是事事物物皆存在；是胜义谛的经验。真理不能创造，因为其本来即存在。
4、佛教不是迷信，佛教讲的是让人断恶修善，让人深信因果，善恶有报，并且修善积德，修心修佛可以改变不好的命运。只是有的坏人打着某种幌子利用佛教骗钱，造成恶劣影响。
5、佛为什么会是一种信仰？——佛，是心灵的究竟解脱。佛不贪财 为何要接受世人供奉？——为了培养众生的舍心，不能舍，就是贪，贪，是究竟解脱的障碍。
6、佛教信仰的意思如下：佛教信仰有外在与内在两个方面。换言之，对佛教信仰的界定，一方面要观待于信仰的对象，另一方面要针对信仰者内在的心相。因此，信仰的内心相必定与外在取向相应，而形成一种结构。
如果把信佛教当做一种信仰的话,算不算所谓的迷信?
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
我回答你说佛教是迷信，或者说佛教不是迷信。你如果信了，那么你的信就是迷信。为什么？因为你在不了解的情况下就轻信了。要想知道佛教迷信与否，自己主动的了解它是最有效的办法。
迷信是什么？迷信就是你一直因为自己的私利在自欺欺人。
能令人解脱者，方去接受、相信，称为智信。梁启超常言：“佛教乃智信而非迷信。”佛教非但不认同迷信，甚且鼓励以理性探索质疑，此种宽容大度，实事求是的态度，便是智信的表征，也是佛教与其他宗教最大的不同。
信佛是不是一个宗教上的信仰??
1、佛教不是宗教。佛是究竟圆满的觉悟，无上的根本的觉悟。佛说一切众生本来是佛。所以如果佛是宗教，那就成了自己崇拜自己，自己信仰自己了吗？这两句话不是多余吗？但就是这个多余，障碍了我们本来的佛性。
2、佛教信仰属于宗教信仰。佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
3、佛教是宗教之一，是合法的信仰，所谓的信仰都是有一定精神的，也是宗旨，小学生初写作文时老师强调抓住中心！有句话说的好：无得法，求菩萨。
4、也可以这样认为，真正的最初的佛教并不是宗教，而是一个觉悟者释迦摩尼佛，然后作为人生和生命大道的老师，传授和传播他自己觉悟后的一些智慧。就如同孔子当初也是把自己的感悟和智慧传授出去是一个道理的。
5、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
