佛教讲胎儿在肚子里干什么
第一个七天当中，胚胎在母亲肚子里，就好像一片小木屑，又好像一个小肉疮，躺在气味恶臭的血肉堆里。它整个身子，乃至精神意识，就在这一小滴半透明的胚芽里。好像闷在一个不透气的热锅里，非常痛苦的受着煎熬。
所以说堕胎的罪过很大，和杀人没什么区别，重要的是这还是你自己的亲骨肉，所以堕胎婴灵的怨气很大。如果有过，可以多诵读《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，真诚向胎儿忏悔道歉，把功德回向给他，慢慢就化解了。
【胎里小菩萨】圣严法师：母亲怀孕后，要使孩子像是处于乐园一般。虽然胎儿意识也还迷迷糊糊，但父母这时的心情，和胎儿以后长成的性格有很大的关系。母亲在怀胎期间，态度要保持温和、理性，心境要保持安祥、平和。
念地藏经回向给孩子，怀孕期间念地藏经最好了，孩子出生后健康喜欢笑，好带，不哭闹，很多修地藏经的都有这个特征，有时间上 地藏七 网站看一下，里面有很多念地藏经出生的宝宝图片，和经验。
胎宝宝在妈妈的肚子里干什么 1个月的胎宝宝：“我来啦！”从妈妈的卵巢释放出的卵子，接着与精子结合成受精卵，再到受精卵着床。之后，着床的胚胎以惊人的速度发育长大，再到形成“海马”状的胚胎分裂发育。
孕期内胎动稳定 胎儿会在母亲的肚子里待上十个月，它会有自己的活动，这些活动频率向母亲传达一些关于自身的信息。
为什么佛教说不能堕胎
生命已形成，堕胎就是杀人，而且是杀自己孩子。胎儿被杀以后，婴灵会跟随父母，一般7年之后，报应会呈现，父母运势会不好。所以原因很简单，为人为己，不要这么做。
堕胎是杀生，不仅佛教反对，即使道教或者西方的天主教、基督教，都一致反对堕胎。而且，堕胎不仅仅是杀生，被害的对象还是人，这就更加难以被中外宗教所接受。都认为堕胎罪恶极大，会给自己带来极大的麻烦和痛苦。
这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。
“堕胎”是严重的杀业！无论是佛教还是其他宗教，乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。
堕胎在佛教看来是杀生的，如果堕胎，那就帮他做功德把，比如念经超度就可以了。
佛教认为杀胎罪孽深重,所以就算胎儿先天发育不良,缺胳膊少腿,唐氏...
这都是往昔欠下的债，根据佛经所说，当一回人，非常非常不容易，就算他知道这一世一出生就是植物人，他也非常愿意投这个胎。可见，做人对于其他形式的生命来说，是多么重要。
根据佛教的基本原则，堕胎是犯杀生戒，不论被堕胎的胎儿已经成形或尚未成形，均与杀人同罪。不过，只要不犯堕胎杀生戒，为了子女教养及生活负担，佛教并不反对节制生育。
孕中期的缺铁。进入孕中期，胎儿身长开始快速生长，孕妇体内对铁的需求量急剧增加，如果孕中期补铁跟不上，就会出现胎儿营养不良，发育迟缓，表现为胎儿比正常胎龄偏小。孕晚期的胎儿发育偏小。
所以说，胎儿先天发育不良主要在3-6个月之间可以通过产检检查出来， 最早3个月左右，最晚在怀孕6个月。如果是后天营养不良，在怀孕晚期同样可能出现。
佛法中堕胎是很大的罪,可如果是不正常的胎儿或者宫外孕又该怎么办...
个人认为，之所以形成不正常的胎儿可能是胎儿的业报，也可能是孕妇的业报，无论如何处理，这种业报是无法自动消失的，在这件事情上可能是躲避过去了，但是他还是会在另外的一件事情上出现。
我自己认为还是打掉比较好，如果孩子有先天性疾病，生下来以后他自己也会感到不好受，会因为疾病感到痛苦，家人也会因为孩子受痛苦自己也感到痛苦。用于治疗的钱就更不用说了，没钱，不能继续治疗，会更痛苦。
如果是正常的胎儿，是因为生活不慎导致的怀孕，我还是建议您放下杀念，阿鼻之因，造的越少越好。不管您什么样的处境，都希望您手下超生。为自也为他。
堕胎如果已经产生事实，要好好求忏悔，佛教还是有解决之道的，比如通过做功德，多拜八十八佛，多念往生咒，多诵《地藏经》等回向给无缘的子女。不要一辈子生活在堕胎的痛苦和阴影之中，佛会给我们希望，给我们机会的。
胎停是前世的孽,今生的错。
1、佛说自然胎停是前世的原因：佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。
2、佛说自然流产是前世的原因，父母前世欠了子女的恶业因缘，或者是因缘不具足，所以今世的时候无法拥有该子女。
3、想得太多，就是因为想得太多才不怀呢，我第一个孩子就想得太多，4个月才怀上，然后因为胎停没有了。
