佛教是怎么看待整容的?
1、佛教里有6道：天，修罗，人，恶鬼，畜生，地狱。你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。
2、有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
3、主要指面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌，早期白话指丢脸；出丑。在佛教用语中指破除一切妄相而直显性体。
4、孝之始也。佛法的基础就是孝亲尊师，改变五官不外乎是追求外表的好看，果报就是会变得越来越难看，尤其到了老年皮肤会更显老化，五官毛病增多，最严重的就是因你贪心很重，死后难免堕入饿鬼道，恶鬼道就是贪心重。
5、不能。古圣先贤教导我们：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。为了追求美丽，而毁损父母给予自己的身体，是不孝，与佛的教导相背离。
整容在佛教里面算罪过吗
1、违背自然不会有好结果，我听说美容之后，有很多副作用，苦不堪言！违背自然是缺德，你就得有苦头受了。人不能违背自然，违背自然就出了毛病。
2、是会衰变腐败的... 爱美不是罪过 这是世俗人原有的习性 只是 佛教徒或会对于这种相貎之美看得比较淡薄吧！我觉得整容是个人问题，而不是宗教问题。所以就没有所谓的支持或反对。 如整容没影响到你向佛， 就不是问题。
3、如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
4、不能。古圣先贤教导我们：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。为了追求美丽，而毁损父母给予自己的身体，是不孝，与佛的教导相背离。
5、你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。而修天道。则要做到《了凡四训》持戒修心。
佛教如何看待整容
1、如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
2、你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。而修天道。则要做到《了凡四训》持戒修心。
3、有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
整容有果报吗?
整容根本不可能帮人成为人生 赢家。整容只能改变容颜外观，改变不了人生的本质，要想成为人生赢家想靠整容来达此目的，那简单是荒唐可笑。
需要整容的人，往往比较自卑，常带愁容，他们或形体容貌上有缺陷或对自己的形体容貌不满意甚至是讨厌。成功的整容，可以改变他们外在不良的形象，改变周围人对他们的看法与态度，改变他们的心态，进而影响到他们的命运。
命运并不能由你整不整容而决定。03 但是现在仍然有很多女性会去整容，她们不满足于自己现在的容颜，甚至有些人整容很多次以后，变得面目全非，还没有之前好看，那么接下来她们的命运也不是很好。
我觉得整容可能会帮助一个人成为人生赢家。生活当中我们发现一些人原本长相不怎么样，后来去整容了，整容以后就逆袭，成为了人生赢家，他们找到了好归宿，或者找到了好的工作，获得了事业的成功。
其次，整容手术有风险和副作用。无论是简单的美容注射还是复杂的手术，都存在一定的风险和不确定性。整容手术可能导致并发症、感染或不理想的结果。此外，整容手术也需要经历一段恢复期，期间可能会有不适和疼痛。
因此，从行业本身来看，做医美美容行业并没有因果关系。但是，如果某个企业在经营过程中存在不道德、不合规或违法行为，可能会受到行业监管和社会责任的约束，这可以看作是行业和社会的“因果报应”。
