佛教里有一幅画,是鸡猪什么的动物,是代表什么意思?
1、鸡，狗，牛有其帮助人的功劳（当然也是业力），但是最后可能还得为人类所食。这个结果就说明它们一来是报恩，第二是偿还命债的。
2、六道轮回图是释迦牟尼佛所教导的轮回理论的昭示图。（2）六道众生透过佛法的修行，最後终得解脱轮回、登佛净土。（3）在最内圈的是鸡、蛇、猪，代表贪、瞋、痴三毒。
3、豺、狼，佛教多用此两种动物来比喻恐怖的地狱，如十六小地狱中，就有豺狼地狱。其中有豺狼竞相咬罪人，使其肉堕骨饬，脓血流水，苦痛万分。经中也以贪狼形容贪欲之深犹如狼的特性。
佛教中用什么代表的贪婪?
1、韦陀菩萨（也被称为韦驮菩萨）：早期佛教中的魔王，后来成为护法神和菩萨。伽蓝菩萨（也被称为迦兰菩萨）：象征贪婪的魔神，通常被描绘成拿着金钱的形象。摩利支天：象征嗔恨的魔神，通常被描绘成持刀或弓箭的形象。
2、修罗在古代印度佛教和古代中国道教中都有出现，其意义略有不同。在印度佛教中，修罗是一种恶魔的形象，代表着欲望和贪婪。而在中国道教中，修罗则是一种护法神，守护道教信徒的安全和平安。
3、贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。 嗔：是指对某种事物或他人的不满和怨恨，包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。
4、佛家有“贪嗔痴慢疑”五毒之说，贪即贪婪；嗔即常生气，对什么东西都分得很清楚，这是我，这是你的，爱较真；痴即痴迷、愚痴；慢即骄傲自大、慢性思维；疑即多疑、不信任。
5、贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？ ——《法句经》佛经中说：“贪心炽盛的人无恶不作”。当人不能自主，随着贪心转的时候，便会做出很多泯灭人性的恶行。
6、有用三种动物来代表贪嗔痴的，蛇代表嗔，嗔恨心、发脾气、生气、憎恨，乖戾的感觉；鸽子表贪，因为鸽子淫欲重；猪代表痴，愚痴 贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
佛教徒解释:养殖场的牛羊猪鸡,是由于人的贪欲而存在,它们何罪之有,来...
养殖场的动物的存在，它们是因为人类的口腹之欲而存在，也同时因为自己的业力而存在。
吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。
从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。
印度人平常吃鱼肉还有鸡肉为主。由于印度信奉印度教，印还有伊斯兰教，所以不能吃牛肉，还有猪肉和羊肉。因为宗教因素，吃这些肉会认为是一种罪孽。而且牛在度是圣物，所以不能吃。
又如蒙、藏地区的佛教徒，也是肉食的，因为蒙、藏是畜牧区，主要的食品离不了牛羊，在这种环境下，不吃肉是不太方便的。汉地根本不存在这些情况，所以，我们没有理由要吃肉。
佛教蛇代表什么
1、人生三毒：贪、嗔、痴。鸽子代表贪，因为它不知饱。蛇代表嗔，因为它极容易发怒伤害别人。猪代表痴，因为它什么也不知道，也不想知道。要破贪嗔痴需要戒定慧。
2、在佛教中，蛇被视为智慧的象征，代表着解脱和转世。佛陀本人也曾被蛇保护过。蛇在佛教中的象征意义与观音的同情心和慈悲大慈大悲的形象相契合，因此，蛇被视为观音的化身。
3、佛教中的蛇是代表嗔恨，对于不顺己意的人、事、物，会产生排斥和厌恶。贪欲得不到满足时，就会产生嗔恨。佛经中所讲的忿、恨、覆、恼、嫉、害就是对嗔恨形态的概括。
4、有用三种动物来代表贪嗔痴的，蛇代表嗔，嗔恨心、发脾气、生气、憎恨，乖戾的感觉；鸽子表贪，因为鸽子淫欲重；猪代表痴，愚痴 贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
5、在中国传统的思想中，蛇有着神秘、智慧、长寿、吉祥等多重含义。而普贤菩萨不仅代表着智慧和慈悲，还象征着菩萨在众生中的化身、警觉和守护等意义。
6、神灵象征：在一些宗教和信仰中，蛇是具有特殊意义的象征。例如，在一些佛教寺庙中，蛇可能被视为保护神或智慧的象征。因此，看到蛇在庙上烧香可能意味着你正在接受神灵的保佑或者获得某种智慧或启示。
关于藏传佛教的六道轮回
1、六道轮回图是释迦牟尼佛所教导的轮回理论的昭示图。（2）六道众生透过佛法的修行，最後终得解脱轮回、登佛净土。（3）在最内圈的是鸡、蛇、猪，代表贪、瞋、痴三毒。
2、六道轮回图，藏语为“斯贝考劳”。图中它被凶猛巨大的阎罗王捏持在手，并以口咬田的上缘，示六道众生都离不开十二因缘。圆形的六道轮回图，正如轮回的本性一样，轮转不息，无始无终。
3、轮回图主要出现在藏传佛教寺院正殿门外侧壁上。整个构图呈圆轮图式，内外共分四道 圆圈。
4、佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
5、按佛教上说是的，可信，前世因，今世果……今世修来世果，六道轮回，永不灭。
