心性是什么意思?
心性 [xīn xìng] [心性]基本解释 性情 [心性]详细解释 性情；性格。晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“今先生所交必清澄其行业，所厚必沙汰其心性。” 宋 柳永 《红窗睡》词：“二年三岁同鸳寝，表温柔心性。
心性的意思是性情、性格。【拼音】xīn xìng。【基本释义】心性，汉语词语，意思是性情、性格；中国古典哲学范畴，指“心”和“性”。【出处】晋·葛洪《抱朴子·交际》：“今先生所交必清澄其行业，所厚必沙汰其心性。
心性，意思是性情、性格。拼音：xīn xìng。引证解释：性情；性格。秦兆阳《选举》：“她是知道儿子的心性的。”中国古典哲学范畴，指“心”和“性”。
请佛教师傅给【心性】下个准确定义?
心性，即此人的性质，此人是个什么样的人。性是人延续后代的手段，这种手段不是人自己发明的，也不是人自发组织的。是人的力量决定不了的。那么是什么决定了这一切呢。
虚幻的妄相。学佛首要的任务是明见心性，这是我们修行的基础，也是我们所要证得的究竟。我们现在见闻觉知的心并非是自己的真心自性，他只是相对于外境而有的妄想。
若有一丝一毫放下远离之念，都成障碍，远是幻化，如果想远离尘世，求个清净之地，有此出离心也不对，你要远离到哪里去？所以也要抛掉。 【得无所离，即除诸幻。】 这八个字是离幻境界的结论。
菩萨道就是要吃苦、忍苦而不怨；虽则不易，慢慢培养这心；这一门课是必修，也必需经过。从来没有一尊享乐的菩萨，记住我这句话。
就像物质科学是为了解开物质世界的起源过程，形成事物的过程，变化的过程等等一样的道理。世间物质科学知识不是物质的法律，同样，佛教中的知识道理也不是心性的法律。
著名佛教专家吕澄先生认为性寂是印度佛教的一贯“心性”本义之正解。“性觉”义则是中国化佛教的误解“心性”本义之诠解。不论是性寂义还是性觉义都自认为是对佛陀圣言量的正确阐释。在经典中，有“心性本净，客尘所染”之名言。
佛性、自性、心性有何不同?
自性即人们心中本来就有、本自具足的光明性智，是人的精神本体（法身）。佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛，它所代表的就是自性中的光明智慧，所以又称为大日如来佛。
自性和佛性在本质上没有任何区别，说的是一样东西，只是在使用上针对不同的对象而有侧重点不同的差别。两者的定义：自性指自体之本性，即诸法各自具有真实不变、清纯无杂的个性，即称为自性。
在佛教里，心性的别名很多，如‘本来面目’，‘如来藏’、‘法身’、‘实相’、‘自性’、‘真如’、‘本体’、‘真心’、‘般若’、‘禅’等等。这无非是用种种方法要吾人认识自己。迷悟虽有差，本性则无异。
心一般和意合为一体，心和意识有分别，会变。而性是指本性、自性，是本体，它没有分别，没有夹杂的东西，所以是亘古不变的。心产生意识，就有了分别；有了分别，就是有了心。
